以怖苦心念佛：随缘消业第一妙法
净土宗“以怖苦心念佛：随缘消业第一妙法”。∵∵念佛要时常作将死堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法；亦是随缘消业第一妙法。∵——印光大师我们念佛就是念的不恳切，念的不相应。什么原因呢？不是真心想念。心为什么不真诚呢？心里头还掺杂着胡思乱想。若人真到将死要堕地狱了，这个时候他真正的恐怖心现前了。我们在《净...
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印祖《往生论注跋》讲记
净土宗“印祖《往生论注跋》讲记”。印祖《往生论注跋》讲记（慈法法师∵讲）第一节∵《往生论注跋》印光法师《往生论注跋》全文：生死，吾人第一大事也。净土法门，了生死无上妙法也。一代时教，浩若渊海。其究竟畅佛普度众生之本怀者，唯净土一法而已。以下凡信愿念佛，即可带业往生。上圣若肯回向，速得圆成觉道。仗佛慈力，与唯仗自力，其难易固日劫相倍。...
从因与作用的角度讲佛号的功德
净土宗“从因与作用的角度讲佛号的功德”。耳闻如来名号，以及于彼生信，极为难得。如来名号，乃是无量福德无尽之源泉，以法性、缘起、大愿、三摩地、善根不可思议之力，成就诸佛名号，在世间显然是利乐根本，即能赐予今生所欲的如意宝、如意树、妙宝、甘露等，眼前亦难获得，何况如来名号，更极难得，以如意宝等不能开示解脱道，而以如来名号必于某时引入菩提之故。...
往生净土就是解脱了吗?
净土宗“往生净土就是解脱了吗?”。往生净土就是解脱了吗?圣开法师问：请问称念南无阿弥陀佛圣号，即可往生西方极乐世界吗?答：是的，凡是至诚切愿，想到西方极乐国土的人，必能达成心愿，但要深信不疑，临命终时，一心不乱，即感阿弥陀佛手执金台迎接往生。问：学佛不是主张无念为宗吗?为何又说要「念念相续』呢?答：释迦说法，倘不止八万四千法门，应众...
具足哪“三心”才能往生净土?
净土宗“具足哪“三心”才能往生净土?”。具足哪“三心”才能往生净土?圣开法师问：往生西方极乐世界的修行人，都是九品莲花化生吗?答：因念佛修行的人，依其各人修持程度的高低，往生时，莲生九品，修持功夫最高的，上品上生，即刻花开见佛，修持最浅的，得下品下生，要经过很久很久的时间，才能花开见佛。问：西方极乐世界的众生，有没有胎生的，如那里的鹦鹉、...
弥陀九字九品往生法门
净土宗“弥陀九字九品往生法门”。弥陀九字九品往生法门--------------------------------------------------------------------------------净土的建立有三力，一、为佛之愿力二、诸菩萨之誓愿力。三、众生往生之意愿。阿弥陀之慈悲愿力建立了西方极乐世界，四十八宏愿三...
妙空大师念佛法要（第二集）
净土宗“妙空大师念佛法要（第二集）”。妙空大师念佛法要（第二集-上）主讲：如本上人∵整理：编辑部∵诸位观众、诸位菩萨，大家好！现在要演讲“妙空大师念佛法要”，今天已经进入第二天。我们来看妙空大师如何开示念佛求生西方净土的要诀，他说：妙空大师云：念佛之人，勿杂恶念，于必经之事，一过即舍，久之意地清净，遇事即有妙智观察。此乃念佛转识成智也。...
略说“念佛人多，往生者少”
净土宗“略说“念佛人多，往生者少””。略说“念佛人多，往生者少”念佛一法，最易行持，而念佛之人能生西方者少之又少，为什么呢？思无二因，唯因念得不相应。既然念得不相应，就不能称之为念佛。祖师所言“念佛人多，往生人少”之本意，并非说念佛不能往生，而是说念得不如法，念得不相应，所以不能往生；而这样的人还不少呢！念佛往生，这是千真万确的，但不是...