汉传佛教

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普劝坐禅仪

禅宗“普劝坐禅仪”。原夫道本圆通。争假修证。宗乘自在何费功夫。况乎全体迥。出尘埃兮。孰信拂拭之手段。大都不离当处兮。岂用修行之脚头者乎。然而毫厘有差天地悬隔。违顺才起纷然失心。直饶夸会丰悟兮。获瞥地之智通。得道明心兮。举冲天之志气。虽逍遥于入头之边量。几亏阙于出身之活路。矧彼祗园之为生知兮。端坐六年之踪迹可见。少林之传...

月溪禅师问答录(二)

禅宗“月溪禅师问答录(二)”。北京李广权问:生天与生西方的分别,如我解说,生西方有阿弥陀佛,是善知识,教导我们明心见性;生天上没有善知识教我们明心见性,不如生人间,因有释迦佛的经典、祖师的开示,可教我们明心见性,但天道在六道轮回之内。如此见解是否?答:不错。问:是法平等,是法者,指本来自性说,释迦佛的、一切众生的、悟道祖师的及我...

来果禅师自行录(三)

禅宗“来果禅师自行录(三)”。每念禅宗一法,极关重要,有传佛法印,续祖心灯之最大任务,高着眼看,高晏稍能荷负,故特尽全副精神,拟将高晏修建之,若磬石之坚,泰山之固,先将地面提高五尺,足免水患,次拟修建五大工程,曰:宝塔、大殿、禅堂、延寿堂、如意寮。宝塔为一寺之主体,前塔砖木造戊,易遭火毁,今拟用苏石砌塔,俾保无虞。我将麻石、青石...

禅宗哲学象征

禅宗“禅宗哲学象征”。凤凰卫视第191期“世纪大讲堂”(2004年10月9日播出)∵(凤凰卫视迄今为止的第一部禅宗专题演讲)∵王鲁湘:问渠哪得清如许,为有源头活水来。这里是“大红鹰·世纪大讲堂”,我是王鲁湘,大家好。如果大家稍微留意一下,我们就会经常在有些城市里头看到有些酒吧、有些茶馆里头会挂着一些字,比如说禅悟,比如说...

佛照禅师住慧日山东福禅寺语录

禅宗“佛照禅师住慧日山东福禅寺语录”。佛照禅师住慧日山东福禅寺语录(上卷)嗣法比丘希白辑山门。山青水录惠日当空。现成门户横开竖通(蹈门限名大众云)从这里入。佛殿。赵州闻名不喜。云门见你要打。晓上座宿怨解。难解狭路逢化。不如烧香礼拜。何故。输机算人之本。祖堂。牛栏无外马厩无内。三头四脚驴效牛。我无生草供他口。只要烧朽木充鼻孔。土地据室拈衣...

无文禅师语录

禅宗“无文禅师语录”。真赞稽首大无文半身露半德行解相应佛魔难测鬻道价于大唐认得古梅****鸣家风于搏桑流传雪岩消息深入奥山豁开方广祖域蓦卜归休量略高仰法式伟哉手里黑蛇吞尽须弥百亿。文明太岁庚子暮春日四世法孙友胜烧香拜赞远州深奥山方广寺无文元选禅师圣鉴国师语录序大机显大用。活人具活见。一言半句天旋地转。尺动寸静雾卷云收。逆...

三圣开山慧日第二世宝觉禅师语录

禅宗“三圣开山慧日第二世宝觉禅师语录”。师弘安四年辛已二月二十七日大道无门。诸人拟向甚^8□处入。看看。无位真人这里趣入。佛殿三个金躯。一场败缺。向纳僧门下。当甚破草鞋。虽然如是。建立门中。烧香礼拜。据室释迦掩室。净名杜口。新东福今日开一线道。有眼者见。若不见乃随我证入。此是前摄政家。两手分付底。百千法门。无量妙义。悉个里不隔一丝。若也见...

实峰禅师语录

禅宗“实峰禅师语录”。实峰秀禅师语录序道味恬澹不涉辛酸。禅谈豁旷不落宫商。不涉辛酸之味。其味至妙也。不落宫商之谈。其谈极玄也。未知甚人绝出此际耶。我永平元古佛。自从截海印心于太白老人。西来祖道单传于东以来。扶桑禅林礼乐初遍界内乎。盖实峰禅师秀公者。古佛六世之孙。而峨山硕公之嗣。倒提总持无字印。状如铁牛机全。纵奏新丰没弦琴...

耕云先生:学禅的四个基础

禅宗“耕云先生:学禅的四个基础”。耕云先生讲述一九九二年二月五日于台北市禅学会安祥是心灵救济法门学禅的第一个基础—存诚学禅的第二个基础—行正学禅的第三个基础—尽责学禅的第四个基础—感谢一、安祥是心灵救济法门谈到安祥禅,让我觉得不知道从什么地方开口。禅,既然开口便错,那为什么还要说呢?因为佛说人生是苦,而且是八苦交煎,人如果不修行,不...

为霖禅师:般若波罗蜜多心经请益说

禅宗“为霖禅师:般若波罗蜜多心经请益说”。为霖禅师着弟子等太光、源深∵等同录康熙庚戌腊月八日,为诸戒子说戒毕。次日,室中方焚香静坐,与空王老子打葛藤,而孤月、毒海、玄印、德光诸禅人,扣关作礼,请益心经大旨。余陵凭应曰:心经大旨,照见五蕴皆空即了,更说个什么!众皆屏息默领,余各令就坐,良久乃曰:‘般若’,梵语,此翻智慧。不云智慧而言般若者,智...