吴立民谈湖南禅宗网络
禅宗“吴立民谈湖南禅宗网络”。中国着名佛学家、中国佛教文化研究所前任所长吴立民先生，於一九八五年二月八日给当时的中国佛教协会会长赵朴初居士写信。介绍了湖南业已存在的佛教禅宗网络，并邀请赵老来南方视察。信中说：「湖南为禅宗传播中心，一花五叶，其祖师寺院墓塔，大都在湖南。南岳怀让、石头希迁、沩山灵佑、药山惟俨、云岩昙晟、龙潭崇信、德...
汉传佛教
列表
无明火起（慧忠禅师）
禅宗“无明火起（慧忠禅师）”。∵鱼朝恩，唐代宦官，滤洲人。玄宗时任黄门侍郎，代宗时为「天下观军容宣尉处置使」。自此专总禁兵，权倾朝野，恃势恣横，求取无厌。朝廷裁决，鱼朝恩经常不予理睬，自行其是。然而，就是这样一位专权跋肩的宦官，据说也能了解佛法。话说代宗大历三年（七六八年），诏南阳慧忠禅师入宫传法。那时，代宗属下有一位奇异之士，...
禅是镇心宁神的特效药
禅宗“禅是镇心宁神的特效药”。或许读者会对我所说的话有所质疑，但是我也并非语不惊人死不休的。我想与其用我的想法来解释禅，不如用原始佛教的观点来得正确。∵所谓［禅］其实并非佛教的专利品。∵［禅］这个语汇源自印度语。以印度的梵语来说是dhyana,以巴利语而言则是jhana，汉语音译为［禅那］或只取［禅］字。∵另外也有称之为［禅定］...
抚州曹山元证禅师语录
禅宗“抚州曹山元证禅师语录”。抚州曹山元证禅师语录∵日本慧印校∵曹山大师语录序∵本寂禅师之于洞山。盖泻瓶而已。自一去不变异处。至住持大法之道。则大与余者别矣。唯因真唱。使人至真证也。唯真也深玄精粹。是以难卒见焉。世以为平坦无活用雄略。呜呼浮浅之人。胡知时世因真伪以致道之否泰哉。实不知之。故有诐辞。夫师之语要。在三堕示修治分位。异...
月坡禅师住常陆州岱宗山天德禅寺语录（二）
禅宗“月坡禅师住常陆州岱宗山天德禅寺语录（二）”。偶成见脱三生我悟尘。功名奚类世间人。山中自乐埋身广。方外谁思追气臻。喜怒从情言佥实。起居随意行都真。如然自得孤骄僻。风月满怀心未贫。奉诣水户府君源威公神主之庙赋此随喜。神明如镜点无尘。示现去来都是仁。风削玉阶灵庙净。烟磨石字古碑新。瑞松积翠峰长世。芳草重荣山永春。孝子兴家方有道。爇香随喜益祈镇。游大...
敕谥圆鉴禅师藏山和尚语录
禅宗“敕谥圆鉴禅师藏山和尚语录”。∵初住肥前州春日山高城护国禅寺语∵侍者编∵师文永七年∵岁旦上堂。高山起微尘。沧海始涓滴。虽涡滴是水而未为土。木虽微尘是土而未为水。火其终底。必见其始。今朝岁旦。一年之首。风和日暖。气象一新。世贺太平。民生安乐。始已有好事。终必有吉庆。就中我高城护国禅寺。有五种乐。所谓。僧众和合乐。***常转乐。安隐...