57.《净土十要》对修净土者很重要吗？
净土宗“57.《净土十要》对修净土者很重要吗？”。57.∵问：《净土十要》对修净土者很重要吗？答：《净土十要》实为修净土的重要典籍。惜今人多不重视，只贪便利，说什么散心念佛亦能生西。因之等到腊月三十到来，不免手忙脚乱，不能生西。...
汉传佛教
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58.我心中没有妄念，与西方净土有什么两样？
净土宗“58.我心中没有妄念，与西方净土有什么两样？”。58.∵问：我心中没有妄念，与西方净土有什么两样？答：心体没有两样。因为随其心净则佛土净。但有人说大话，心不肯空。事情来了他还着相，着相了就不是净土。理明，事跟不上，没用。着相生西方，只能是生凡圣同居土。西方有四土的不同，一者，一心用功念佛了但不知一切皆幻现，执为实有，而生事相的净土，亦得极乐庄严的...
法义研求门：八、净土
净土宗“法义研求门：八、净土”。（八）净土问：何谓净土宗。答：以往生净土为修行宗主者曰净土宗。其法以念阿弥陀佛回向善根，发愿来世生彼极乐世界，仗弥陀接引愿力，命终必定得生，既生彼国，即不退堕。义见阿弥陀经。问：念佛名号，真正意义何在。是否因念佛即不思他事，而注意在佛身。抑有其他解释。答：念佛名号真正意义，一信抑佛德故，名以表德也。...
自利行愿门：十、念佛
净土宗“自利行愿门：十、念佛”。（十）念佛问：佛号者，佛之名号也，犹人称王某张某是。佛经者，佛菩萨所说之学说也，犹论语孟子是。何以虔诚诵之，有不可思议之功德。答：佛之一名，义翻为觉。觉者窃理尽性了达贯通之谓。名实相符，名实互用，故称其名者其实立显。感应之神，不速而至。又佛为福慧满足之人，即是福慧满足之德名以召实故称其名者，获无量功...
08．净土法门的宗旨是什么？
净土宗“08．净土法门的宗旨是什么？”。8．净土法门的宗旨是什么？净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信、愿、行、三法为宗。信，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱死。信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，...
01．佛为什么要说净土法门
净土宗“01．佛为什么要说净土法门”。1．佛为什么要说净土法门如来为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，欲令众生，开示悟入佛之知见，直下成佛而已，岂有他哉。无奈众生，根有大小，迷有浅深，不能直下畅佛本怀。因兹随机设教，对病发药。为实施权，开权显实。于一乘法，作种种说。或有善根成熟者，令其诞登觉岸。其有恶业深厚者，令其渐出尘劳。曲垂接...
09．如何认清净土法门宗旨？
净土宗“09．如何认清净土法门宗旨？”。9．如何认清净土法门宗旨？今欲皈依，并受五戒，必要认清净土法门宗旨，庶可现生了生脱死，超凡入圣。须知净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇，遂以宗门参究之法为殊胜，而注重于开悟，不注重信愿求生。美其名，曰禅净***，究其实，则完全是无禅无净土。何以言之，不到大彻大悟，不名有禅。今...
02．末法众生为什么必须念佛呢？
净土宗“02．末法众生为什么必须念佛呢？”。2．末法众生为什么必须念佛呢？教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无，良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门者。以其普摄上中下根。高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣...
10．请问净土五经及净土法门大意？
净土宗“10．请问净土五经及净土法门大意？”。10．请问净土五经及净土法门大意？净土法门，其大无外。三根普被，利钝全收。九界众生，舍此则上无以圆成佛道。十方诸佛，离此则下无以普度群萌。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。若论大机所见，肇始实在华严。以善财遍参知识，末后于普贤座下，蒙其威神加被，所证者与普贤等，与诸佛等，是为等觉菩...
11．净土法门有什么特点？
净土宗“11．净土法门有什么特点？”。11．净土法门有什么特点？净土法门，谛理甚深。唯佛与佛，乃能究尽。由其大小不二，权实一如。以故上自等觉菩萨，下至逆恶凡夫，皆须修持，皆得成办也。末世众生，善根浅薄，匪仗佛力，将何所恃。倘能仰信佛言，生信发愿，持佛名号，求生西方。加以诸恶莫作，众善奉行，敦伦尽分，闲邪存诚。果能如是，万无有一不往生者。...