《佛言四众弟子规经》∵（第三卷）

《佛言四众弟子规经》

（第三卷）

升辉高万极乐邦∵∵九光照到各一界

邦国法线九升毫∵∵禅高慧高得智高

明法树生有慈船，有佛性众生在两岸，一不小心掉江中，海水无边谁搭救？远远高高九莲台，观到此景性体有灾难，哪能坐在莲台来净心？佛法真像救命线，保留生命佛戒律，泼在寺院所有僧。

只要有智慧才知音，所有寺院出家僧，僧团当中真有住持来指教，按照戒律所讲，净心真修来学法，真学假学就在心，佛法公平对一切，就看主法的人如何做？最重要的就是都在个人心。

都说僧团里边要和气，不能内讧乱央央，这是戒律来指教。寺院都按戒律来行做，这是正觉寺院佛如意。点示出家在寺院，佛心默默来指教，真正衲子向佛学。学的好和坏？自己问问这颗心，真好真坏佛知音。

∵

这部经典，说明戒律非常重要，每座寺院都要按戒律行做，不要偏差。

佛，为什么担心寺院？因为出家人是看破，更要指导这些虔诚净心的人，要关照、要保护，佛更有耐心来开导。慈悲的佛，非常关心寺院每个出家之人，越是虔诚更是有耐心，这就说明出家是高尚。

做了高尚的人，更要加油，深刻地学法，能讲法更好。不能讲法的要听讲法的人，一定要细细地听，听佛法的真谛，更要得到了修行的奥妙。更能知佛怎能到三万高空？一切都明、一切都有希望。

都哪一些希望？虔诚修，为的是离开尘世之间。更要盼到能不能有莲台呀？当然是有了。等到那一日，佛，来不来接？还是靠助念哪？佛来接，助念也不错。但，平常不用真心学，助念佛也不来接。

主要是你丢了戒律了，方向乱了。阴死城差人有权来了，佛，所以不能来接。助念，对你是你的魂魄不能乱走，也是告诉：你是一个念佛之人。那时，你非常迷糊不清醒，这是助念的好处。不是说助念就往生了，只不过就是告诉：你这魂魄是有法音的人。

为什么有这么难？有这么多的坎坷？还不知道发配哪一道？看到是出家僧，到关键时，才知道是真假修行之人。这都因没有守好戒律，后果，非常可怕。

再说还有个别出家僧，佛陀立的法门，不去正意的认可。寺院本来是净口长斋，外出的时候，出家僧不能随便的吃饭。就说在居士家，如要都净口还好。大多数居士家净口的少，都是荤食的多。

你这出家僧这顿饭，怎么能去吃？这是一个难题。净口长斋一定要清净，往生的时候，顺利接走。

还有的出家僧，离开寺院什么小饭馆？什么小粥铺？还有什么冷面？还什么豆腐脑？还有什么咸鸡蛋？就这一切，你这出家僧怎么吃？

一问到，便说：“我们是吃素的”。你看这挣钱的人，他不管你是什么人？只要卖钱就可以，“没关系吃吧，都是素的”。这些荤食，粥锅不清净。豆腐脑更不清净，因为用这些勺子，都是沾荤的。

你看这个戒律守的好，闻到这个地方，感觉香喷也许来一碗，各样都想吃一点。都是凡俗，东瞅西望。这个出家僧心想：“这个咸鸭蛋可不错，给我盛上一个”。这可多么新鲜，这个出家僧不守戒律破戒了。

出家之人吃咸蛋，你说这算什么出家人？瞒上瞒下，瞒他的师父，又瞒他的师兄师弟，这是害自己。自感解馋，实际破戒了。有天龙护法四金刚，你这个做法，还真不如还俗了，造业。这一刻造业，最少忏悔千次。

这就说明佛法，是容虔诚真衲子。你的青丝能剃度，僧装能穿上，为什么不净口？又说明什么？不要想那些乱言：酒肉穿肠过，佛祖心中留。

你做这一个不可赦的一个罪业，何况是一个出家僧？在家修行的许愿忌口，都得清净，你说你这个出家僧丢戒了。

还有庙上很有修行的人，走出来坐轿车，非常风光。车里都有什么人？有女众，这是陪还是伴侣呢？难道戒律不懂吗？

也就正确告诉四众弟子：淫欲是第一戒，为什么犯上了呢？本来剃度能出家，这是最高尚。但是，执法犯法，罪加一等。戒律讲的非常明确，知道是违戒，愚昧的想法：以为没人看见，又一个错念，庙里都有护持。

出家僧外出，天龙护法都在关照。你这出家僧违戒，佛在看，你又在造业。不忠于法门，也不忠于你这受戒师。自己配苦药，名号挂到封都城。

佛言偈：

西方界辉灿∵∵光耀射各界

明法广彻坚∵∵逍遥悠自喜

伴随冰洲救∵∵火焰平安消

强大力量足∵∵逢缘共参法

智高升辉广∵∵演法保久寿

清净稳心做∵∵何堪无明坦

荒路圣足踏∵∵遍界明洲高

西有罕光耀∵∵助彻往往生

尊师慧高法∵∵衲心皈此界

寒苦度饥荒∵∵上下观界教

风沙脸颊吹∵∵不停此意度

方可万法尊∵∵度字苦心做

真盼各界者∵∵修有道业高

闻有圣四明∵∵才有智高升

法在升路线∵∵方圆九洲土

极品九升莲∵∵圣心挂圣缘

真天闪耀光∵∵衲心得归道

守戒真心修∵∵万圣高法救

生生踏莲足∵∵一霎一寸光

达彼岸智高∵∵贤圣知恩报

喜泪流下面∵∵崇拜记尊师

苦海逃此身∵∵免去大刑候

停止上下走∵∵铁窗铁锁链

化为尘土埃∵∵鬼门随风丢

敬佩佛法大∵∵尊法有寿长

学法道业保∵∵光阴时刻稳

不落虔诚修∵∵得到逍遥果

感恩谢恩做∵∵不忘往事堪

此刻逍遥性∵∵感恩佛尊救

法线走的稳∵∵高法救各界

真心换来寿∵∵假意掉黄泉

重逢缘分真∵∵此今众缘合

合字当头照∵∵成愿今刻达

手牵手来做∵∵心挂心中缘

不丢真缘胜∵∵连体像一母

达到境意合∵∵天伦之乐遥

达到此界真∵∵心做愿力成

虚字抛开去∵∵必有此愿真

何苦为利争∵∵名利不求果

烦恼何处抛∵∵想起救自欢

慈船在岸边∵∵寻到慈船喜

万事忧愁丢∵∵得到真体胜

百事各愿成∵∵愿有今生踏

一切规经持∵∵证得成佛道

圣心慧为高，善德修本身，供积参养结识衲，万久合辈升明法，聚缘圣贤往事悲，寻转哪道界？妄空闲聊空一梦。

寻遍九方多少才？可叹各界君子辉，伴明随因是相遇，种上妙香云朵飘，舍居万悠黑土落，栽培圣养竹花高，点培黑土放毫光。

万转心怀何人尊？礼拜圣贤得大慧，高悠漫升九华莲，一法戒律栽培助，僧格遍有忠法门。闪耀金光是戒律，僧格用心遇大善，方可大悟心清净。

法门助力达彼岸，人间各方圣地保，寺院浓浓香火旺，无限慈爱有虚徒，供奉水果来礼拜，手托鲜花献佛尊，心里明亮法线缘，多载几世重逢缘，遇到真师换真意，崇师自心热暖高，升慧戒律佛所意，诚意崇拜衲子心。

信任通到九品莲，但愿寺院尊拜师，万象千转人格高，莫闲虚修得不到，空空虚虚不真实。言明高法唤民心，无穷佛法主天地，历代千古万灵山，法门真像彩云渡，豪壮光芒叙法音。

四门倒有四壁墙，罗汉金身保四门。宣盛弘法法身尊，指向人间法线宽，同度同拉合心国，一藤瓜秧同圣心。久长戒律正如来，传法喜乐惊天地，主法踏到各一方，神通广友知晓了，轰烈闻法排成行，尊崇主法各方缘。

佛尊善待各界缘，教法清净别忘掉，九方九洲久春光，相好妙音人所意，金钱不是人中宝，珍贵就是戒律缘。都说德字有分别，善德他人真是善，歪曲假性没有德，心有安慰法有祥。

忠心表代人格相，威仪相貌代法尊，圣心助法是四众，规格修行有方航。圣航乘顺民得益，真德报恩崇佛心。

姜郎寻圣去江东，行船打转在江中；为何不到江岸边？满江迷雾道难通。世人辈辈上下轮，凄凉苦奔难生存；柳岸花明法圣路，更有无数君子寻。

主法高见表智商，讲到三善三恶道，喜知善道留人间，几刻修来几寸光？吉祥扎根合善道，偏旁外道是恶因。高尚智明点修者，行做修道做静禅，禅慧升智升上品，惊醒长睡精神抖。

耳闻眼观曼陀罗，此方自在何处地？自问此意回自身，精彩美境不一般。遍头观往下方尘，惊喜惊呆自在哪？慈悲人快告诉咱，以往千秋踏苦路，此今飘游在高空，积累往事存善库，法门公平助善人。

此者修行保心寸，不多乱言待他人，天天日日存善道，时刻戒律在心头，不争是非和是理，说好和坏不进耳，行游各处面带笑，低头言讲不瞪目，真者高品有逍遥。

居住寺院几十载，没有半句来争吵，脱下凡俗净心做，善德传讲万人尊。时刻不丢戒律指，光阴赶快修行苦，自寒居住苦修行，黄阁修行心不乱，寒苦寒霜彻心真，心有定力宝不丢。

修者定力掌握准，吵闹热闹心不动，忠于法门按戒律，安祥样子红满面，他人观到来礼拜，无言无语做修行。定力稳好愿力成，出尘这刻不容易，何人做得在黄房？行游罗汉空中观，此地真有大悟者，行想落莲走一回，透观此人入了静。

法门高尚守戒者，希望大众人来往，观到事实像修者，民观此景吉祥兆，修行之人观此身，修行真的不一样，更有付出传弘法，向缘奉行木鱼响，天南海北各一处，闻明耳进观事实。

更有修者坐法台，舍法舍体为众缘，做到善传佛如意，正言传讲是佛法。做人难得有妙音，人生难苦摆不开。再看慧根离他乡，走进寺院来认师，摩顶受戒心所愿。

做上上策出家僧，寺院修行脱凡意，不管千差和万差，脱下凡衣披僧装。过往回忆很害怕，看破此界像猛虎，更有鬼门要摆开，人生难得看破了，放下障碍找出路，寻师遇缘得高法，真心对待是真师。身前身后来护持，受到尊师来教育，报恩愿力来尊孝，法门三宝用心做，戒律不丢有希望。

他人乱言莫听见，闲聊散心拔出去，足劲虔诚向佛学，千秋万代不停转，想到自身放哪方？观到修者看得透，瞧到此人不简单：一心不乱尊法门；二心不动虔诚修；三德三敬三报恩；九叩九拜九崇尊。

有恩在心要回报，有善他人正做成，该行做善是人路，品德高尚他人尊，行好事来办实事，留名千古是善造，传给后人来尊孝，留给后生来报恩，唤起后生树善缘，辈觉千修万毫升。

黄金遍尘心不动，真心之人抛去财，要问人字有多少？说不齐来讲不完。每人装着心一颗，人间路上没老少，少年青年死亡找，谈到因果非小可，聚中三世有回报，真善假善阎罗定。

执法阎罗看账本，每人头上暗差人，天天日日善和坏，记得清来关寿长。本有八十也有余，五十多岁见阎罗，更有三十几岁人，生存八九十年寿。人寿本是随时变，有积有损就在心。

山高难以太阳遮，树林排行飞禽过，喜鹊喳喳送福音，满山花草摇动快，得到法音像圣雨，留寿久长法界高，心慈善造人得救，大自然享受不干渴。亿万民子有甘甜，真像送来金水雨，淋身清洗身体健，漫扬传洲是戒律。

大雄宝殿四个字，法灯高高挂庙前，此处就是佛圣地，灵感普照是佛光。光耀刺到各乡居，挡过风沙有蓝天，智商之人奔庙门，千里游客今朝聚，世世代代闻妙法，法台之上传法僧。

人得度来又得救，解了六道修佛道，解了上下轮回去，披上修行三宝衣，心中倒有戒律满，行做善德传千古，沉重苦兮随风丢，抱了欢喜这片意，默默真想见弥陀佛。

行步在岸边透观，真想望到家乡景，不知何时归了乡？自己安慰不要急来，达到此愿定归乡。展目四处观得透，受苦受寒真可怜，圣心之人来舍善，舍法舍戒有归宿，献出善心度苦缘。

更有多少不丢戒？真丢戒律命不保，紧紧守戒有希望，多少民子皈法门？难为圣心怎传法，高低不和难以救，定力稳心度性缘。有错提出定要改，不纠错路难出尘。

高境慧法来开示，也就说明真正修行之人，按佛的戒律所行，才真正有自己的去向。很多不懂什么叫戒律？天天日日混光阴，丢了光阴买不到，佛的真言树教育，教育四众得知音，不如法的是有业，不走正觉不是修。

真想得到不灭体，更要苦心用功夫。这个苦字说来，一定要挺住，这一刻苦是暂短。也就开示是修者：要虔诚的修行，更要做一个得道业人生。

有错自己去忏、去改变。更要跪在佛前，把自己一切不如法，向佛说不要嫌丑，要和佛说真话，请佛原谅。这个学佛就像人有病，不正常一定要治。

可是学佛走偏路，更要纠正过来，这是必做，不能越过∵

去。不知不觉蒙眼过去，那你就是一个有病之人。你在修行上，你病的很重，更要用法门来治病了。

讲法人可也说看病，对症下药，把病根挖出来。要把心脏清好，才是一个健康的人。还要接着狠狠的修，实在的修。你病好了，才能知道法门戒律是一个宝，不可离开，这就是修行有保障。

可是呀有的看见这个人，修的不好，那就说好话“修的不错呀”，这不是救人，这是害人，没有说真话。做一个修行之人，稍稍偏一点，一定要谨慎一下，不要他他说“修的好”。你自己当然了解自己，不像他人说的那样好，实际你修的很差。

为什么自己不把自己详细考察一下？再看一下有修行之人什么样？对比差的很远吧，丢课了。一念之差可以成佛道了，没有二意。一片之刻听乱言，搅乱你的真心。

这就说明每一个人的修行，一定有大乘开示。这个教育非小可，指教非常清，偏路费鞋，磨坏了底和帮，可是呀伤了你这脚丫。

你的疼痛怎么治啊？只有开示，脚也不疼，鞋帮鞋底完全修好了。该说“谢谢，谢法，谢慈悲的佛陀”真的是应当∵

谢恩，这个恩要久长的谢，佛教真的是一个广大无穷力量。

为什么有戒律相衬出家僧？这都因为没有方向，不成方圆。没有戒律，那就有歪曲不正觉，永久出不了尘。

不说哪一条？只要出家，更要学戒律，不要忘记。犯上哪一条？要做到改正。

天地就像一盘磨∵∵金刚罗汉挪一挪

万载千归高法助∵∵时刻久美千万春