世间何谓第一布施?

圣开法师

问:何谓施乐?

答:下恼害一切众生者,众生得保持其安乐,即叫施乐。

问:何谓施苦?

答:使一切众生受诸苦恼,叫施苦。

问:世间何谓第一布施?

答:施命即是第一布施。

问:在幼时,曾有一位亲戚,财产甚多,家庭富有,但老太爷和老太大穿的衣服

总是肮脏不净,破破烂烂,其所用的一切总是劣等,忻食亦糙粮杂谷,粗菜

淡饭,子女在外,乱花乱用,一点也不痛惜,自己在家,一生就像牛马奴仆

,到老也不休息;有人赞叹他是美德,但我不认为,因为他很吝啬,也不会

布施济困,更不奋会助别人,当时我们一群青年学生,都曾在背后骂他是守

财奴,以佛法来说,这是什么因果?

答:在这里我要引用一段类似的经文,你就可以明白了。经云:“若者悭贪,人

天所贱;是以智者应当布施。所以者何?我昔曾闻有大长者,名日卢至,其

家巨富,财产无量,仓库盈溢,如昆沙门(最富有之天神)由其往昔,于胜

福田(佛菩萨缘觉声闻),修布施因,故获其报。然其施时,不能至心,以

是之故,虽复富有,意常下劣,所着衣裳,垢腻下净,所可食者,杂谷稗莠

,黎藿杂草,以充其饥,酢浆空水,用疗其渴,乘朽故车,编草树叶,用以

为盖,于己财物,皆生悭吝,劳神役思,劝加守护,营理疲苦,犹如奴仆,

为一切人之所嗤笑。”从这段经文里,你就可想而知了。

问:请问想求财富的最好方法是什么?

答:行供养,布施济贫。

问:何以说“富家、事贵、事大***’为行者的三知识呢?

答:行道之人应以布施为富家;以持戒为事贵;以守意念为事大***。行道者必

须知此三者,故为三知识。

问:经云:“布施和意”,足什么意思?

答:“和”是和善、和平、和悦、和祥的意思,与凶恶、下善是相反的。布施并

不一定施人以金钱财物,才叫布施,就是对人以微笑,慈音和雅,爱语鼓励

,都叫布施。若心中生起了慈愍和祥,所表于外的一切好的态度,都叫“布

施和意”。

问:若拾得他人所遗失之钱财,因不知谁是失主,若是招领,又恐被人冒充失主

,不能证明真实。若将此舍得之财物,供养佛法僧三宝,或施贫济困,或印

经书等各种善事,其福报属谁?

答:于供养布施时,应将功德回向给失主,其将来之福报,乃是失主所得。拾得

而行施之经手人,亦有几分福德。

摘自《人乘》第22卷5期

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