这个跟刚才讲的宗教一样,要把它弄清楚。宗教,宗是人生的宗旨,教是教育训练,让我们对于生命的真谛,人生的宗旨拥有明确的认知跟体验的这种教育训练叫做宗教。

境界就是你透过这样的教育训练以后,我们对自己的生命的真谛,生命的真相、人生的这种价值跟意义,你确确实实有所感受的,跟经过改造以后所呈显出来的那一个理念,那个部分,你所实际所感受的那种状况,那个叫做境界。

我们在讲这境界是什么?说不出来啊!你会讲的你说走路离地三寸,好像也不是这样,踩着蟑螂不会死,是这个吗?或是走过去呢?地上无痕,又不是幽灵,对不对?那指的是什么?那个都不是境界,指的境界是什么,这个境界很简单的跟各位讲,身心,身心很愉快很轻松,你没有逼迫,我们的身体跟心理,当然在我们的成长过程当中有些伤害,病也是伤害的一种,心理上有些郁卒也是伤害的一种,现在经过修行以后这些会抖落掉,让我们觉得我们的人生很有价值,很丰盛的感觉,那个就是境界。你说很清静、很清凉那也是一种境界,境界它的层次有高低,每个人不一样,每一个不同的时段当中也都不一样,而我们是希望各位在修行的过程当中,经常要这样检验。

我们大概把它划分成两种境界,一个是生活中的境界,一个是修行的境界。

生活中的境界,就像各位常讲的,我昨天梦到什么?或者是一部车子给我撞过来,那撞到我这边忽然间叽叽叽,然后翻到那边去了没有撞到我,哎呀!你都不知道,阿弥陀佛好利害!这样保护我,内湖发生过一次,那个公车撞到一个人,那个人是塞车,他从车子当中要穿过去,那个公车就从后面撞过来撞到那边,就停住了,人家把它照下来,照下来刚好有一尊阿弥陀佛在那里,有够利害哦!他说这个人吃素念佛,那实在有够阿弥陀佛,哦!是不是伪造我们不管,这是生活中常有的一种错觉,一种错觉,常常会有这种情况,但是这是生活中的境界,绝对不是修行的境界。这生活中概率性的东西,概率,知道吗?所以有很多这种巧合,不要去吹嘘,因为只有这么一个,因为他即使没有被撞死他也要死,你知道吗?有没有可能他这次没有被撞死,那他就可以活两千岁,没有啊!你看耶稣在那个什么橄榄山,什么橄榄树下救人有没有?救的那个小孩现在哪里去了?还不是照样死了,假如没有死被耶稣救活的人都不死,现在可以出来做见证,所以这不可能的,所以你讲这种境界这无意义。

我们讲有意义的境界是修行的境界,那你又开始了,修行的境界,这里金光闪闪瑞气千条,对不对?那个不是修行境界,那个叫幻境,妄想的境界,那个不是修行的境界。修行的境界是指在生活中,全方位的改善,那个叫境界,全方位,我们常常跟各位讲,以前一个月领多少,现在一个月也领多少,但是经过我精进的修行,这一年来收入是不变,但是好像是比较宽裕。这是其中之一,除了这个以外,你也会觉得身心好像比较清爽,烦恼好像比较少,家里那两只斗鸡最近比较不动,公鸡斗母鸡,因为两个都属鸡,比较不斗了,那你就会觉得这个幸福度增加了,用现在的话来讲,就是幸福度提升了,幸福的感觉增加了,快乐的感觉增加了,幸福度快乐度增加了,全方位你会有,而自己呢?会有比较自在,比较洒脱的那种情况,以前呢?脾气很不好现在脾气改善了,情绪容易冲动,现在不冲动了,就各方面都会改,身体呢?你说有病嘛!你好像也有,不过嘛!好像不那么痛苦,不太在意,有没有?有没有病还是有,去检查还是有,但是呢?耶!不太受它的约束,那这个就是修行的境界。你整个境界在提升,整个境界在提升,当然你说我修行以后我事业越来越好,哦!啊只有事业越来越好不算,这个不算,你必须要感受到家庭的生活更幸福,身体的健康会更好,子女呢?也会更融洽,大概全方位的都感受得到,那个才叫做修行的境界,所以境界在讲什么,你在身心上那一种逼迫会越来越少,这个就是修行的境界,哦!而不是说我要追求什么很如意。∵

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