“出家”有何意义?

“出家”有何意义?

圣开法师

问：什么叫“三藏法师”?

答：弘扬佛法，利益众生的出家比丘僧，叫“法师”。精通佛教经、律、论三藏教义的法师，则尊称为“三藏法师”。

问：佛教里称师、法师、大法师三者有什么不同?

答：在佛教中，凡是对指导或教授佛法的出家人，都可称之为师。师有两种之分：

一、亲教师—依之出家的师父叫“亲教师”。

二、依止师—依之禀受戒、定、慧三无漏学的师父，叫“依止师”。

“法师”者，是精通佛法，以法自师，而又以法师人者，叫“法师”；依法华经法师

品说：“若复有人受持读诵解说书写妙法华经者，乃名为法师。”

“大法师”者，则不仅此，依华严经十地品中第九善慧地之菩萨，修行一切功德之行

愿，为大法师。能守护如来法藏，以无量之善巧智慧辩才，能为大众演说妙法，使诸

众生，得大安乐者，名为大法师。大法师应具备十种条件：

一、善知法义。

二、能广宜说。

三、处众无畏。

四、无碍辩才。

五、巧方便说。

六、法随法行。

七、威仪具足。

八、勇猛精进。

九、身心无倦。

十、成就忍力。

凡是出家比丘，能成就以上十原则者，即可誉称为大法师：伹为僧众应多自谦，绝不可自以为是大法师，而生憍慢才是，否则即不是大法师了。问：为什么l般人对比丘和比丘尼有咸见?

答：所谓“成见”者，乃是心里已经决定，而不易变更的意见，叫成见。例如固执成见或

放弃成见。至于每一个人的意见，就有很多很多，何况是一般人的意见，那更是无量

无数，不知居士指的是什么成见?问题中并未指明好的成见或是不好的成见，还是非

好非不好的成见，问意不明，故难作肯定的答问。

问：为什么有人要出家，“出家”有何意义?

答：出家乃出离贪、嗔、痴、慢、疑、杀、盗、淫、妄、酒等“五欲六尘”之家，亦即出

离在家的家庭生活，去修出家沙门的清净梵行，这叫出家。

摘自《十方》第20卷12期