念珠是干什么用的?

念珠,也叫数珠,为佛教产物,梵名叫“钵塞莫”。最初是佛教信徒念佛、菩萨圣号(大名)或持咒(祝告、发誓、佛教真言、道教口诀等都叫咒)时,用以记数和束心的工具。掐数念珠是为了止息杂虑、欲灭烦恼的修行方式之一。如此渐掐,若十、二十、百、干、万乃至十万遍身心不乱者,可得无上之胜果。

念珠的长短即粒数是有规定的。按藏经记载:最上品的是一千零八十粒,它包括了十法界(佛教把一切事物、佛典、教义都称之为法;界是“种类”之意,诸法一一有别,各有分界,综为法界)的一百零八个数,但因这种念珠太长,大多是名僧仅作为大法会中的装饰品,极少使用。上品一百零八粒,它所代表的含义很多:一百零八种烦恼;一百零八尊佛的功德;一百零八种无量三昧(即“定”、“正受与等待”三昧,是佛教重要的修行方法之一。通过此三昧,可达到止息杂虑,心专注一境,正受所观之法,能平等保持不昏沉,不散乱的状态)。上品念珠最为常用。中品五十四粒,下品二十七粒,除此之外,还有二十一粒、十八粒、十二粒、九粒的。念珠粒数的多少,大都是一百零八的倍数或几分之一,主要是为了携带和使用方便。另外,念珠由于其功德、质量的不同其功德大小也不同。据《数珠功德经》介绍,铁珠五倍,铜珠十倍,珍珠珊瑚珠百倍,木穗子珠千倍,莲桅子珠万倍,菩堤子珠无数倍。

持掐念珠的方法是有严格要求的。一般是用右手四指下托,念佛、持咒数时,从最大那颗母珠旁的第一粒数起,拇指下掐,一句一珠,一咒一珠,一圈后再掐到母株旁的最后一粒时,即可由左向内转过来,仍从母珠旁的第一粒掐起,如此循环。不过,应注意的是,每次部不要跨越或直掐母株,因佛经上讲,线绳代表观音,母株代表弥陀,所以“不应越母株,蓦过越法罪。

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