正信的佛教（答疑）六
佛学答疑“正信的佛教（答疑）六”。§佛教相信灵魂的实在吗？不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂，如果相信了灵魂的实在，那就不是正信的佛教徒，而是「神我外道」。不错，在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，晚近欧美倡行的「灵智学会」，他们研究的对象，也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的各宗教，多...
佛学答疑
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正信的佛教（答疑）五
佛学答疑“正信的佛教（答疑）五”。§佛教相信忏悔吗？是的，佛教确切地相信忏悔的功能。佛教相信，除了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大妄语（妄称自己是圣人）等的已遂罪，必须随业受报之外，其他的未遂罪，以及过失犯戒与威仪犯戒等罪业，均可依照佛所规定的方法忏悔。忏悔的作用，是在毫不容情地自我反省和自我检束；是在自觉心的警□和自尊心的洗沥，从此之...
正信的佛教（答疑）十三
佛学答疑“正信的佛教（答疑）十三”。§佛教徒有国家观念吗？佛教是崇恩主义的宗教，父母、众生、国家、三宝，称为四恩，孝养父母、广度众生、爱护国家、恭敬三宝，不是为了求取什么，完全是为了报恩的动机。所以对一个正信的佛教徒，不容怀疑他的国家意识。佛陀释迦世尊，成道之后，经常在外游化，很少回到自己的故国迦毗罗卫，但当他晚年时代，舍卫国的青年国...
正信的佛教（答疑）时二
佛学答疑“正信的佛教（答疑）时二”。§佛教徒必须要行佛化婚礼吗？佛化婚礼，在佛教的三藏典籍中，找不到明确的根据。所以，佛教并不强调佛化婚礼的重要性，凡是公开的婚姻，都会受到佛教的认可。佛教严禁私通，私通在佛教称为邪淫，是犯罪的行为。至于佛化婚礼，在佛化家庭的建设上说，是有必要的。至少，佛化婚礼的举行，已经证明男女双方都是三宝的弟子，自...
正信的佛教（答疑）一
佛学答疑“正信的佛教（答疑）一”。∵∵作者简历1930生于江苏南通农村张氏1943出家于南通狼山广教寺1975日本东京立正大学文学博士1977－1978年美国佛教会副会长兼大觉寺住持1978─1987中华学术院佛学研究所所长1978年起中国文化大学教授，1981年起华冈教授1980创设美国纽约禅中心1985年创立中华佛学研究所自∵序...
正信的佛教（答疑）十一
佛学答疑“正信的佛教（答疑）十一”。§佛教徒是不孝顺父母的吗？的确，我国有些人士，喜欢如此地批评佛教，因为他们见到佛教的僧尼，不能像俗人一样地所谓「敦伦」，他们在偏狭的家族观念及宗法思想之下，认为出家是大不孝的行为。「不孝有三无后为大」（孟子），虽不是儒家的主要思想，然而，直到现代，仍有一些偏激的儒家学者，批评佛教是反孝的宗教。其实，...
正信的佛教（答疑）二十
佛学答疑“正信的佛教（答疑）二十”。§罗汉、菩萨、佛陀是甚么？是的，许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义，不能明确的了解，甚至信佛多年的佛教徒们，也有捉摸不清之感。佛教的法门，照北传系统的看法，有大乘与小乘之分，小乘是专修解脱道的，大乘是修菩萨道的。菩萨道是人天道及解脱道的相加，也就是说，解脱生死而仍不离生死，以便随类化度有缘的众生者，便...
正信的佛教（答疑）十九
佛学答疑“正信的佛教（答疑）十九”。§佛教的真理是甚么？「瑜伽真实义品」把真理叫做真实，分为四大类，称为四种真实：一、世间极成真实──是指随类随俗的常识真实，这又分为两类：一是世间非人类所以为的真实，二是世间人类从自然及习惯中所幻觉的真实。二、道理极成真实──是指学术家从研究推演中所得的学理真实，这又分为四类：一是科学家由实验所得的真...
正信的佛教（答疑）十八
佛学答疑“正信的佛教（答疑）十八”。§佛教相信上帝的存在吗？上帝这个名词的定义，非常广泛，有宗教的上帝，有哲学的上帝，宗教的上帝有好多，哲学的上帝，也有好多。总之，站在什么立场看上帝，上帝就会变成什么立场所要求的那个样子。耶教说中国儒家的天或上帝，就是耶教的上帝，其实，中国儒家的上帝，是泛神哲学的上帝，是只受人爱而不能要求它来爱人的上...
57∵什么叫做易行道与难行道
佛学答疑“57∵什么叫做易行道与难行道”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵57、什么叫做易行道和难行道？「易行道」和「难行道」，都是学佛修行的菩萨道。首先出现于龙树菩萨的《十住毗婆沙论》卷五〈易行品〉。介绍菩萨的修行之道，有难、易两种。如世间行路，以步行走陆路，比较吃力艰难；乘船行水路，比较省力容易。难行的菩萨道，是指勤...