佛学答疑
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宇宙和生命是从那里来的？
佛学答疑“宇宙和生命是从那里来的？”。佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。∵佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的原素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如此就是宇宙和生命的实际情况。∵佛教相信：宇宙形态的变化，生命过程的流转，那是由于众生所造...
死时有什么事情发生？
佛学答疑“死时有什么事情发生？”。要明白死时有什么事情发生，首先让我们了解死亡是什么。死亡就像川流不息的形成之河中的一个河湾。死亡看来是形成过程的终结，这对一位阿罗汉（完全解脱者）或佛来说，可能是对的；但对常人来说，形成过程的流动在死后仍然会继续下去。死亡会令一个生命的活动终止，但一个新生命的活动又会在下一瞬间开始。这边厢是这个生命...
什么叫帙，怎样合帙，什么叫帙号？
佛学答疑“什么叫帙，怎样合帙，什么叫帙号？”。汉文大藏经的一大特点是数量庞大。南北朝时，一部大藏已达3000余卷；到了唐代，数目扩展到5000余卷。这么多的佛经堆放在一起，即使利用轴，签等来提示，仍然很不便于检索。再说，有的佛经一部就有几十卷，甚至几百卷，如果没有一种适当的方式把他们集中在一起。而是任其散置，则根本无法寻找。因此，古代僧人便仿照...
关于“十八界”的法教
佛学答疑“关于“十八界”的法教”。——阿含解脱道次第之二（3）一∵《杂阿含经》∵四四四∵（四四五）尔时，世尊告诸比丘：众生常与界俱，与界和合。云何众生常与界俱？谓众生行不善心时与不善界俱，善心时与善界俱，胜心时与胜界俱，鄙心时与鄙界俱。是故，诸比丘！当作是学，善种种界！二∵《杂阿含经》∵四四六∵（四四七）复有***大迦叶与众多比丘于...