佛教科学观——尤智表
佛教史“佛教科学观——尤智表”。作者简介：70多年前，尤智表曾嘲讽佛教是迷信。他身为佛教徒的叔叔说：“你们学科学的人说话应该有根据，你对佛教一窍不通，怎么可以随便下结论就说是迷信呢？”于是，尤智表开始研读佛经，将各大佛教经典通读了一遍，最后慨叹不已，得出一个结论：现有的科学成果都是对佛教世界观的一个注脚。尤智表接着写了一部在佛教界...
佛教文化
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出世与入世：佛教解脱论的双重维度
佛教史“出世与入世：佛教解脱论的双重维度”。传统佛教价值观是围绕解脱的追求展开的。佛教解脱论本身包含出世与入世双重维度，在不同历史时期有不同的表现形态。佛教对精神解脱的追求对于转变当代物质主义价值观具有纠偏作用；佛教价值观的入世维度及其朝向关注人心、人生以及人间的历史发展趋势，为当代佛教实现由“心解脱”向“境解脱”的生态转型提供了思想基础。生...
境解脱：佛教解脱论的生态建构
佛教史“境解脱：佛教解脱论的生态建构”。佛教要回应现实的生态环境危机及生态文化思潮，也应吸收融合西方生态价值论研究的已有成果，形成合乎时代需要、具有自身思想特质的文化价值取向。从生态环保建设的现实需要而言，传统佛教解脱论又存在着自身的局限。这主要体现在，传统佛教解脱论关注的主要是心灵的净化与解脱，但对于现实人生，更多的是消极顺应，缺乏普遍...
试论佛教对中国传统文学的影响
佛教史“试论佛教对中国传统文学的影响”。∵试论佛教对中国传统文学的影响韦勇∵潘虹佛教是公元前6世纪至前5世纪产生于古代印度的一种宗教，它的创始人是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王之子乔达摩·悉达多。后来被尊称为“释迦牟尼”。佛教开始只在恒河两岸流传，到孔雀王朝的阿育王（？—前232）时代，开始传播到印度各地，并影响其他国家；向西传到...