佛教文化
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我国民间信仰的当下状态与趋向
民俗文化“我国民间信仰的当下状态与趋向”。我国民间信仰的当下状态与趋向□∵张祝平我国的民间信仰根基深厚、影响广泛,尤其在农村受到普遍认可,有广泛的群众基础。因此,应对民间信仰加以管理和引导,充分发挥其社会整合与凝聚的功能,使之服务于社会主义新农村建设。我国民间信仰的主要阵地和信众主体:农村与农民我国民间信仰的起源可以上溯到原始氏族社会。从形...
中国民间的泗洲佛信仰
民俗文化“中国民间的泗洲佛信仰”。中国民间的泗洲佛信仰泗州佛，又叫泗州大圣，法号僧伽（638—710），葱岭北何国（今吉尔吉斯斯坦的阿尔别希姆）人。他少年出家，誓志游方，3l岁入中土。始至西凉，次历江淮。在唐高宗时曾至长安、洛阳一带化缘，后来又去了吴楚等地。他手执杨树枝，到处说法。有人问他：“你姓什么?”他就答道：“我姓何。”又问：...
扬州好，腊八粥真佳（组图）
民俗文化“扬州好，腊八粥真佳（组图）”。腊月初八，人们把这一天称为“腊八节”。在上古时期，我国就有在腊日将所猎获的禽兽祭祖和吃豆粥以避瘟气的习俗。自秦代起，农历十二月便被称为腊月。至今，每至腊月初八，人们都有吃腊八粥的风俗。“吃罢腊八粥，就把年来盼。”从腊八开始，扬州人的春节就此拉开了序幕。腊八节，始于佛门，同时又是佛教节日，称之为“佛成...