文字禅与宋代诗学（6）
诗词对联“文字禅与宋代诗学（6）”。第三节M绕路说禅：从禅的阐释到诗的表达宋代“文字禅”主要表现为以语言文字去阐释古德公案。然而，宋代禅师也知道，佛门的最高教义（第一义）是不能用语言文字表达的，“才涉唇吻，便落意思，尽是死门，终非活路”[1]。那么，怎样解决“不立文字”与“不离文字”之间的矛盾呢？宋代禅师们借鉴并改造了佛经诠释学中“遮...
佛教文化
列表
文字禅与宋代诗学（7）
诗词对联“文字禅与宋代诗学（7）”。第五节M以俗为雅：禅籍俗语言对宋诗的启示与渗透在宋代诗学中有句流传甚广的口号，即“以俗为雅”。首先提出“以俗为雅”的是苏轼和黄庭坚。苏轼《题柳子厚诗》云：“诗须要有为而作，用事当以故为新，以俗为雅。好奇务新，乃诗之病。柳子厚晚年诗极似陶渊明，知诗病者也。”[1]黄庭坚《再次韵（杨明叔）·引》云：“盖...
栯堂禅师《山居诗》赏析
诗词对联“栯堂禅师《山居诗》赏析”。栯堂禅师《山居诗》赏析出家人喜欢山居，朝夕与草木鱼鸟相伴，沐浴着和煦的阳光，呼吸着清新的空气，在这样的环境里，很容易将平昔困扰自身的一切世务俗趣抛开，以求得内心的清净。∵出家人虽然追求内心的空寂，但并不意味着他们在山居生活中形同槁木，心如死灰。你看，那林间淙淙流淌的小溪，雨后的啾啾的鸟鸣，都被他们写...
竹密不妨流水过——道川禅师禅诗解读
诗词对联“竹密不妨流水过——道川禅师禅诗解读”。竹密不妨流水过——道川禅师禅诗解读旧竹生新笋，新花长旧枝。∵雨催行客到，风送片帆归。∵竹密不妨流水过，山高岂碍野云飞∵大意是:世事变幻，福祸无常，当你遇到一些意外的突发事件时，能不能够处变不惊，从容应付，保持一份平常心呢？∵云居禅师每天晚上都要去荒岛上的洞穴坐禅。有几个爱捣乱的年轻人便藏在他的必经之...
刘寿南：欣赏禅诗，须了禅境
诗词对联“刘寿南：欣赏禅诗，须了禅境”。中国禅宗的大德高僧悟道后，常以诗偈来表达自己的悟境，可惜，后来一些文字诗僧，也竞相仿效，吟山讽水，与悟道人的禅诗有天壤之别。一些不明禅理的人，看到禅诗中的淡泊无为、寂寥闲适的思想，就大作文章，贬之曰“消极厌世。”所以，欣赏惮诗，须了解禅人的境界。禅诗从广义上说，可以包括偈、颂、歌、诀，是一种自由表达...
诗人白居易的佛教生活
诗词对联“诗人白居易的佛教生活”。诗人白居易的佛教生活谷响一诗人白居易九世纪间，唐代诗坛上出现了一位热爱人民的大诗人白居易（772－846），他一生写出了许多现实主义有人民性的诗歌，“惟歌生民病，不识时忌讳”，说出了广大劳动人民心里要说的话语，由于他的诗歌具有深入浅出的通俗的风格，因而在群众中得到很广泛的流传。他的好友元稹说他的诗歌...
简论山水诗中的禅意理趣
诗词对联“简论山水诗中的禅意理趣”。摘要东晋南朝、唐、宋、明四个时期山水诗中的禅意理趣，对山水诗产生和发∵展的影响有:促使山水诗的意向哲理化，即从山水诗中的佛理与景物结合到以自然景∵物启悟哲理;开拓了山水诗的意境。即吸取佛学重象外境界之说，在表层的物象中深∵寓着超以象外的意味。∵关键词玄佛空寂静谧旷达性灵∵山水诗中的禅意理趣之“禅意”...