宋、元、明朝时期的南阳佛教
佛教史“宋、元、明朝时期的南阳佛教”。宋、元、明朝时期的南阳佛教宋朝结束了五代十国的纷争局面，使沉寂数十年的佛教活动又恢复了生机，相继建造佛寺17处。较着名的有唐河县城的菩提寺，南阳县的兴国寺，邓州城内的龙兴（福胜）寺、清禅寺，内乡县的吉祥寺、天宁寺。《宋会要》：崇宁二年（1103）诏天下州军各赐寺额，以“崇宁”为名。三年二月，诏崇宁寺...
佛教文化
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十九世纪末期中日佛教交流史的研究
佛教史“十九世纪末期中日佛教交流史的研究”。十九世纪末期中日佛教交流史的研究——南条文雄与杨文会的相识日期考李贺敏公元五三八年（一说552）i，佛教从朝鲜半岛传入日本以来，经鉴真和尚（688~763）等中国东渡弘法僧及传教大师最澄（767~822）、弘法大师空海（774~835）、荣西（1141~1215）、道元（1200~1253）等日本入...
云楼佛教艺交杂录（上）
佛教史“云楼佛教艺交杂录（上）”。云楼佛教艺交杂录（上）陈祚龙（一）、齐刘蚪的「无量义经序」就在严可均校辑的全上古三代秦汉三国六朝文二九五八年十二月，「北京中华书局」出版），全齐文，卷二十，刘蚪文，页二九O七——二九O八之中，载有一篇题为「无量义经序」的「玩意」∵∵（自後简称「底本」）。而这篇艺文，实际现在「大正藏」，第五十五卷内收...
近现代中国佛教史上的南京毗卢寺
佛教史“近现代中国佛教史上的南京毗卢寺”。近现代中国佛教史上的南京毗卢寺何建明（中国人民大学佛教与宗教学理论研究所）位于南京市的毗卢寺，在近现代中国佛教史上具有十分重要的地位。毫不夸张地说，它不仅是近现代中国佛教革新运动一个不可替代的中枢，也是中国佛教从传统走向现代的一个标志性道场。具体来讲，毗卢寺的历史重要性至少表现在以下几个方面：一是，...
释式海——创办佛教弘誓会
佛教史“释式海——创办佛教弘誓会”。释式海——创办佛教弘誓会∵释式海，俗姓蒋，名永标，出家后法名宏济，号不波，又号慈舟。浙江省台南县人。清同治九年（1870）出生。幼年入私塾读书，十分勤勉好学，十八岁之前，已读尽四书五经，也涉及了诸子百家之学。十九岁时，父亲因病去世，使他感到人生无常，有离尘出家的想法，开始持斋奉佛，并到各地寺院礼佛，...
试述澳门佛教的历史发展
佛教史“试述澳门佛教的历史发展”。试述澳门佛教的历史发展创建于明崇祯五年（公元1632年）的普济禅院，是澳门本土佛教有史可考的最早纪录。关于普济禅院的始建年代，众说纷纭。有人认为该寺创建于明天启年间，其根据是院内存有一块名为“祀坛”的碑石。据说该碑石“高逾四尺，是花岗岩石，俗称麻石，中间刻着‘祀坛’两个大字，两边各有一行小字，一为‘...