佛教文化
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漫谈曹雪芹的人生态度
文化杂谈“漫谈曹雪芹的人生态度”。∵漫谈曹雪芹的人生态度胡德平真是说不尽的《红楼梦》，道不完的曹雪芹，辨不清的四十回，登不上的青埂峰。难怪去年在江苏南京召开的《红楼梦》座谈会上，一位同志发言的第一句话就是“曹雪芹万岁！《红楼梦》无疆！”可见伟人、伟着之影响。1980年一个仲夏之夜，我和三个大学同学冒昧拜访了香山正白旗村三十九号的主人...
苏曼殊文本的自叙性及文学转型意义
文化杂谈“苏曼殊文本的自叙性及文学转型意义”。苏曼殊文本的自叙性及文学转型意义黄轶摘∵要：苏曼殊的译、画、诗与小说有着鲜明的自叙性特征，为中国文学从古典到现代的转型提供了三方面借鉴：自叙传小说的开启、抒情小说的开启、第一人称叙事小说的试验。分析其文本叙事策略与其个体性生命体悟的深刻关联，有助于厘清苏曼殊的自叙文本怎么引领着中国文学从古典向现代转...
谈中国山水画的禅意与道家思想
文化杂谈“谈中国山水画的禅意与道家思想”。谈中国山水画的禅意与道家思想杨长喜中国山水画是中国古典哲学、中国古典美学的分支，是自然物象和画家心象的有机统一。中国山水画从与人物画的分离到成熟与发展始终受着禅宗哲学与道家思想的影响，禅意与道家思想贯穿于中国山水画的整个发展过程，也是中国山水画的至高境界。绘画创作是画家性情的表露，从作品中可以透视出...
佛教的根本特质是什麽
文化杂谈“佛教的根本特质是什麽”。佛教的根本特质是什麽∵∵演培法师∵∵佛历二五○五年七月十二日讲於星洲维多利亚纪念堂︱∵∵∵∵∵诸位法师！诸位居士！诸位先生！今天我能在此地和诸位论说佛法，实在感到非常荣幸和快慰！不过讲到佛法，由於深广无涯，有时不免令人感到不知从何说起是好。因此，今天我要和诸位讲的，是关於佛法的根本特质，其题叫做「佛...
论前後期佛教对解脱境的看法
文化杂谈“论前後期佛教对解脱境的看法”。论前後期佛教对解脱境的看法∵∵∵∵杨惠南∵∵文史哲学报第∵29∵期（1980.12）∵∵国立***大学文学院出版∵∵页279-315∵∵--------------------------------------------------------------------------------∵∵...
汉传佛教丛林“组织常识”浅谈
文化杂谈“汉传佛教丛林“组织常识”浅谈”。∵汉传佛教丛林“组织常识”浅谈通法从佛教传人中国至东晋初，当时的出家人代号仅依循经西域来之部分经律，过着离开家庭，完全禁欲之出家人生活，普无一套完整的制度和管理组织。直至唐代马祖道一确立丛林制度和百丈怀海制订清规后，丛林制度和管理组织才逐渐形成，具体完备。其中丛林里的组织机构和职务的等级制度有着一系...
略论历史与文学中的鉴真形像
文化杂谈“略论历史与文学中的鉴真形像”。∵略论历史与文学中的鉴真形像赵秀娟摘要：解析《唐大和上东征传》、《延历僧录》等史料中对鉴真东渡及当时日本入唐僧的历史记载，从历史角度分析这一文化事件的影响及有关人物在宏观历史发展中的曲折命运，同时结合现代历史小说《天平之甍》中对鉴真及其周边人物形像的现代阐释，考察其在现代文学作品中的典型反映，对于现...