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现代思潮与人间佛教

现代思潮与人间佛教

佛教史“现代思潮与人间佛教”。一、从宗教的演变说到人间佛教∵不会深沉思维的人们：听到“宗教”二字，都以为是诡秘深奥，玄妙不测，无影无踪，无声无臭地，从天上掉下来的一样。具有作为的宗教家，就利用人们惊奇的心理，来造作虚无飘渺，神异鬼怪的妄谈；把宗教的本来面目，罩上了一层很浓厚的烟幕；弄得一般无智信徒，说神道鬼，求福求禄，在这样迷信...
佛教史 1970年01月01日
原始佛教资料论

原始佛教资料论

佛教史“原始佛教资料论”。一、现存的原始经典∵在汉译经典中，传着原始教义的经典，可说是四部的「阿含经」，但在别的系统中，最明了传着整个原始佛教的经典，乃是巴利语的藏经。巴利语藏经不包含大乘经典，而且巴利语是佛陀所用「古摩竭陀语」的变形语，故巴利经典比由梵语翻译而来的汉译四阿含，至少，保存有更多的语言上的本源形态。加上，汉译的...
佛教史 1970年01月01日
越南佛教现状及其国际交流

越南佛教现状及其国际交流

佛教史“越南佛教现状及其国际交流”。越南是一个受佛教影响很深的国家，由于其所处地理环境，既有北传大乘佛教的存在，又有上座部佛教的影响，但以北传大乘佛教为主流。大致说来，北方和中部地区主要流行中国佛教的禅宗派别，并杂揉道教和民间信仰以及儒家忠孝纲常、祖先崇拜等观念，反映了中国佛教与儒道三教合流在当地的影响和相当程度上汉族文化的渗透、融汇...
佛教史 1970年01月01日
菲律宾的佛教

菲律宾的佛教

佛教史“菲律宾的佛教”。菲律宾是亚洲唯一的天主教国家，全国87%的人是天主教徒。佛教势力很小，主要是华人信仰。现代菲律宾的佛教肇始于本世纪30年代，当时在菲生活的华侨组织了"旅菲中华佛学研究会"，后改名为"旅菲中华佛学会"和"旅菲中华佛教会"，出版《海国伽音》期刊。这时一些热心之士筹建了圆通寺和信愿寺，两寺至今扰存，后者已...
佛教史 1970年01月01日
柬埔寨佛教

柬埔寨佛教

佛教史“柬埔寨佛教”。早期的宗教信仰，除了原始的拜物教和精灵崇拜外，在公历纪元前后，即深受婆罗门教和佛教的影响。5～6世纪时，大小乘佛教开始传人。由于同中国和印度的贸易往来频繁，大乘佛教得到较大的发展。其间高僧迭出。硕学沙门到中国传教、译经者不乏其人，如6世纪上半叶，即有僧伽婆罗和曼陀罗仙等人。9世纪后，已成为东南亚的佛...
佛教史 1970年01月01日
佛教的产生与发展

佛教的产生与发展

佛教史“佛教的产生与发展”。∵佛教产生于公元前6~5世纪的古代印度。其创始人为悉达多·乔答摩（约前566~前486年），释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意思是“释迦族的贤人”。乔达摩出身于刹帝利种姓，是迦毗罗卫国（在今印度、尼泊尔边境地区）净饭王太子。据说他幼时受传统的婆罗门教育，学习吠陀经典和五明；20岁时，始感人世生、老、病、...
佛教史 1970年01月01日
现代柬埔寨的佛教

现代柬埔寨的佛教

佛教史“现代柬埔寨的佛教”。柬埔寨独立后佛教的兴盛佛教是柬埔寨的传统宗教，佛教信仰和佛教文化深入人心，在官方和民间都有重要地位。同泰国一样，依照传统，柬埔寨的男子不论地位高低，一生至少出家一次，时间最少3个月，以此报佛恩，之后，方能在社会立足。每年5、6月的雨季前是出家的日子，届时出家者落发、着僧装、告别亲友，由家人敲锣打鼓，...
佛教史 1970年01月01日
佛教入华初期传布地理考

佛教入华初期传布地理考

佛教史“佛教入华初期传布地理考”。现代佛教学术丛刊第5册何启民时至今日，佛教固为中华最主要之宗教，佛教思想亦为中华思想中不可或缺之成份。然佛教非中国本有，乃印度之所产，方其于千数百年前始播于东土，其宗教，其思想既属殊异，乃欲中华人士接受信从，不亦难乎！然则渐渍而入于人心者，必有所待，必有待于学风之转化，而后始克为功，传布地理之重要性...
佛教史 1970年01月01日
佛教与花的因缘

佛教与花的因缘

佛教史“佛教与花的因缘”。一、前言∵花，和宇宙人生有着密切的关系。因为各种花的绽放，姹紫嫣红、芬香馥郁，而妆点成缤纷美丽的世界。在我们的生活里，花也扮演着重要的角色，新春佳节、开会宴客，摆上一盆花，顿觉满室芬芳、生气盎然；开幕祝贺、生日送礼、迎接亲友、探望病患等各种场合，花也是最能表达情意的馈赠礼物。∵所谓「平常一样窗前月，...
佛教史 1970年01月01日
隋代佛教简介

隋代佛教简介

佛教史“隋代佛教简介”。隋代佛教简介黄忏华北朝最后一代的宇文周，到了静帝大定元年（581），外戚左丞相隋国公杨坚把他废掉，自己作了皇帝，改国号为隋，改年号为开皇，这就是隋文帝。隋朝建立了八年之后（589），又派兵攻灭了南朝最后一代的陈，于是西晋灭亡以后南北对峙了二百七十多年的局面，重新统一。佛教于后汉的末年传人中土，经过数...
佛教史 1970年01月01日