从小乘到大乘－－佛教的世俗历程
佛教史“从小乘到大乘－－佛教的世俗历程”。从小乘到大乘－－佛教的世俗历程一、学佛的目的∵小乘的教义，基本上就是佛陀的教义。这种教义是建立在众生皆苦的基础上，学佛的最终出路是看破一切业力，修成阿罗汉，最终涅盘，永脱轮回。从这种意义上来说，小乘最重要的是个人努力。大乘的意思是“大车辆”，是相对于小乘教唯求自度而力求度无数人的车辆，大乘还有一个名...
佛教文化
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中国佛教哲学研究的里程碑
佛教史“中国佛教哲学研究的里程碑”。中国佛教哲学研究的里程碑∵方广錩∵∵方立天先生长期从事中国哲学、佛教思想研究，并多有着述，在学术界有着较大的影响。这次捧读方立天先生的新作《中国佛教哲学要义》，第一个感觉是，方立天先生以前的所有着作与论文，实际上都是在为现在的这本书做准备，奠基础。而这本《中国佛教哲学要义》可谓作者站在时代的高峰，学...
佛教的存在对当今社会有什么积极意义
佛教史“佛教的存在对当今社会有什么积极意义”。佛教是人本的，而不像其他的宗教那样是神本的。佛陀说法四十九年，就是立足于对现实人生的关怀。在今天，佛教在我们现实人生中又能起到什么样的作用？其实，只要三宝（佛、法、僧）还住世，只要寺院还存在，即使不能为社会做点具体的工作，但至少可以为大家提供一个精神的家园，提供一个精神的休憩之所。我们每天在外面忙忙...
中国佛教能继续存在的三个主要原因
佛教史“中国佛教能继续存在的三个主要原因”。中国佛教能继续存在的三个主要原因∵有不少中外基督教同工问我，中国佛教为何仍能拥有大批信徒？中国佛教经济为何能够自立自养？我回答他们说，中国佛教能继续存在，至少有三个主要原因。现在写出来以供研究今日中国佛教者参考之用。∵佛教靠经忏佛事，既得信徒，亦得财源。∵两千年来，中国民间形成了一种习惯，凡家中死人...
敦煌市近代佛教信仰考察
佛教史“敦煌市近代佛教信仰考察”。解放前敦煌有140多座寺院，有56个州县，雍正四年（一七二六年），川陕总督岳钟琪巡查边陲到古沙州，见这里土地肥沃，水源充足，宜于垦荒，于是就奏请清***在这里移民团垦，以备军需，这个上奏得到获准以后，就派汉兴副道由汶来沙州督田。从那时起，就由甘肃的五十六个州县开始移民到敦煌来进行屯垦，于是民众多了起...