佛教香器

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明宣德炉

卧香炉

香筒

熏球

香器是指焚香用的器皿及用具，除了最常见的香炉之外，还有手炉、熏球、香囊、香盘，及用香粉压成的香篆、盛香的香盆，都是属于香器的范畴。焚香的器具大致可分为下列几种：

1.香炉：指可燃点盘香、沉香木块、丸香及香粉的圆形香炉。

2.卧香炉：专门焚烧横式线香，即卧香所用之香炉。

3.香筒：长筒式香熏，为直式线香所用。

4.立香香炉：是指专门焚烧有竹枝为柱脚的立香所用的香炉，大多以金属或石材为炉身材质，用于祭礼时上香之用，避免香炉身温度过高。

5.手炉：即一般所说的柄香炉，以焚烧香丸、沉香木块为主，方便上堂时以手持之。

6.熏球：为镂空圆球，内放香品焚烧，无论球如何转动，球内香品皆能保持水平不会倾倒。

7.香囊：指将各种香料、香品置入囊中，放在身上散发香气的香具。

佛教传人之前，中国用香的历史就非常悠久，而佛教传人中国之后，大量引进各种重要的香料及用香的观念和方法，于是，香从生活中的附属用品，一跃而成为皇室贵族、文人雅士生活中的重要组成部分。

中国香炉的形制始于战国时期的铜炉，以后历代出现各种式样的香炉。材质有陶器、瓷器、铜器、鎏金银器、掐丝瑗珐琅、竹木器及玉石等，种类丰富。

在春秋时期，已出现专供室内取暖的铜炭的“王子婴次炉”。而这类铜炭炉后世仍然沿用。汉代开始，产生了一种特殊的香炉——博山炉。炉盖上雕镂山峦之形，山上有人物、动物等图案。博山炉盛行于神仙之说流行的两汉及魏晋时期。在汉代，专为焚香而设计的香熏已经出现，大量的熏香器从各地的汉墓出土，可以知道当时熏香习俗已经很普遍。

东晋南朝士大夫中，以香沐浴，以香熏衣的风俗开始盛行。两晋南朝流行的香熏式样大致经历了三个时期：第一期：孙吴中期至西晋末年（公元二五四至三一六年）。这时的香熏，造型简单，整体为罐形，侈口鼓腹、圈足，上腹镂刻三排圆形镂孔，没有承柱和底盘。第二期：东晋立国至穆帝升平以前（公元三一七至三五七年）。熏体为短直口圆腹罐形，腹部有大三角形镂孔，承柱亦为上下大小一样的圆柱体，承盘则为平底钵形器。第三期：东晋后期至南朝刘宋时期（公元三五七至四七九年）。为酱釉、罐形熏体，小口鼓腹，腹部满布密集的长三角形镂孔，圆柱形承柱，粗短而直，承座则为宽檐盘形。

唐代的香具，开始有新兴的式样。如：多足香熏、熏球及长柄手炉，质地多为金属器或鎏金银品。唐代流行有提链的金属香球、香熏。唐代的多足带盖铜香熏十分独特，也有附提链者。

宋人焚香，常同时使用香炉及香盒。在宋代的香炉中，有许多特殊的造型，如现藏于芝加哥艺术馆的宋影青鸟形香炉（十一至十二世纪），炉盖有一只似鸳鸯的水鸟蹲伏着，炉身贴了两层莲瓣纹，也有承盘。盘底有如意云头花式足。香炉就从鸟嘴逸出，炉身挖有小气孔，而使香烟从上面的鸟嘴飘出。宋代另外流行一种豆形香炉，形如高足杯。

到了元、明、清代，则流行成套的香具，例如元代流行“一炉两瓶”的成套香具。明代十六世纪的绘画中就已出现“炉、瓶、盒”。这种组合式香具乃是为了方便作为储放香箸、香铲之用。明朝嘉靖官窑也有所谓的“五供”。五供是一炉、两烛台、两花瓶的成套供器，使用于祭祀及太庙、寺观供奉等正式场合。