佛教史

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云南南传佛教

佛教史“云南南传佛教”。云南南传佛教南传佛教又称巴利语经典系佛教,俗称小乘佛教。据有关文献记载,南传佛教于隋唐时由缅甸传入云南西双版纳。隋大业十一年(615年)在今天景洪市建立了第一座该派佛寺——袜坝姐佛寺,后改名为“八吉寺”。唐开元十二年,缅甸景栋土司派比丘西维苏坦麻书那到景洪宣扬佛法,自此,南传佛教在西双版纳得到发展。...

佛教中供品的含义

佛教史“佛教中供品的含义”。佛教生活中有诸多的供品,如;香、灯、水、花果等,它们都是用来供以教学的工具。香:香表“信”,代表戒定真香,见到香,闻到香,知道自己要修戒、定、慧,是修学的目的。灯:象征燃烧自己,照亮别人。每个人要有奉献精神,舍己为人,为社会服务。灯也代表智慧光明。水:佛前供一杯水,要想到我们的心像水一样清净、平等。...

佛教疾病观

佛教史“佛教疾病观”。人生在世,似乎没有不生病的。∵一提起得病,那些对佛教一知半解的迷信者大多会说病者是受了“报应”,必定是因为做了许多缺德的事,才导致贵体欠安。佛教中的一些论典将人体的疾病分为四类,对应为四种起因和治疗的重点,并非每种疾病都是缺德所致,都要去烧香磕头才能解决问题。第一类的疾病是由于“四大不调”所致。所谓...

佛教与成语序

佛教史“佛教与成语序”。佛教是世界三大宗教之一,其历史悠久,影响深广。自从释迦牟尼创立佛教以来,至今已经延续了2500多年。它曾经广泛地辗转流传于印度、巴基斯坦、尼泊尔、阿富汗、中国、朝鲜、日本、越南、斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等国家,蔚为大观。近代以来,又流传到欧洲和美洲。佛教是人类历史上一种十分重要的社会现象。...

佛教的主要特色

佛教史“佛教的主要特色”。佛教的主要特色(The∵Buddha∵and∵His∵Teachings)那烂陀∵长老(Narada∵Mahathera)/着学愚∵法师/译世尊善解法,自悟即得果,诚请过来看,导引入涅盘,唯有智慧者,各自得明了。(《中部》)--------------------------------------...

人乘佛教提倡动中修

佛教史“人乘佛教提倡动中修”。何谓动中修,二六时中光明觉照之法?∵每个人内心的内众生,时刻都在生灭,一直生一直灭,自己竟然不知道。现在要修观照自己的内众生,常常观照自己心里,生灭生灭是什么样子。比如说念阿弥陀佛,念十方三世一切诸佛,一切菩萨,都是度内众生的办法。例如我们心里妄念一直生起来,就用佛菩萨的圣号,一直念阿弥陀佛,阿∵弥...

人间佛教基本思想

佛教史“人间佛教基本思想”。佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们:佛光山是提倡人间佛教的,所以刚才主席说,在一九九○年开始这一天,我们举办青年的学术会议,以‘人间佛教’为研究的主题,这对我来说,是非常高兴的。我最近几天都在军中说法,回来时,大会主席慈惠法师邀请我发表主题演说。...

佛教“圣树”菩提树

佛教史“佛教“圣树”菩提树”。在佛教里,有一圣物,名曰“菩提树”,这是人所共知的。但是,如果问起菩提树的来历,恐怕知道的人就有限了。据佛经记载,释迦牟尼出家后经过6年苦修,犹不得要领,后来便舍弃苦行,在尼裢禅河洗去多年积垢,随后受了牧女供养的乳麋,得以恢复体力,在佛陀伽耶(现在印度比哈尔省菩提伽耶)的毕波罗树下金刚座上敷上吉祥草...

佛教有情观

佛教史“佛教有情观”。有情观即众生世间观。有情音译“萨多婆、萨埵”。旧译为众生,即生存者之意。关于“有情”与“众生’二者差别关系,说法不一。《成唯识论述记》卷一云:“梵名萨埵,此言有情,有情识故……又情者爱也,能有受生故……言众生者,不善理也……”由此观之,有情指人类、诸天、饿鬼、畜生、阿修罗等有情识之生命。依止,则草木...

佛教为什么不允许供奉鬼神

佛教史“佛教为什么不允许供奉鬼神”。佛教的本质是不承认有造物神的。这得从佛教的教义看起。佛教最基本的理论是"缘起论"。"缘起"即"诸法由因缘而起"。简单说就是一切事物或一切现象的生起,都是相待(相对)的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象。佛给"缘起"下了一个定义:∵若此有则彼有,若此生则彼生;∵若此无则彼无,...