佛教史

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中国佛教哲学研究的里程碑

佛教史“中国佛教哲学研究的里程碑”。中国佛教哲学研究的里程碑∵方广錩∵∵方立天先生长期从事中国哲学、佛教思想研究,并多有着述,在学术界有着较大的影响。这次捧读方立天先生的新作《中国佛教哲学要义》,第一个感觉是,方立天先生以前的所有着作与论文,实际上都是在为现在的这本书做准备,奠基础。而这本《中国佛教哲学要义》可谓作者站在时代的高峰,学...

魏晋南北朝佛教概述

佛教史“魏晋南北朝佛教概述”。魏晋南北朝佛教概述魏晋以来,时局纷扰,传统儒学名教解体,名士避世弃儒,趋附老庄「以无为本」思想而蔚为风气,因其立意渺玄,故称「玄学」或「清谈」。当时佛教般若「性空」之学甚契此派「贵无」思想,又有学通儒道,博学多识的道安大师及弟子慧远等,有系统的融和、开展,故玄谈名士莫不以「般若性空」充实其学,或增清...

佛教的存在对当今社会有什么积极意义

佛教史“佛教的存在对当今社会有什么积极意义”。佛教是人本的,而不像其他的宗教那样是神本的。佛陀说法四十九年,就是立足于对现实人生的关怀。在今天,佛教在我们现实人生中又能起到什么样的作用?其实,只要三宝(佛、法、僧)还住世,只要寺院还存在,即使不能为社会做点具体的工作,但至少可以为大家提供一个精神的家园,提供一个精神的休憩之所。我们每天在外面忙忙...

中国佛教能继续存在的三个主要原因

佛教史“中国佛教能继续存在的三个主要原因”。中国佛教能继续存在的三个主要原因∵有不少中外基督教同工问我,中国佛教为何仍能拥有大批信徒?中国佛教经济为何能够自立自养?我回答他们说,中国佛教能继续存在,至少有三个主要原因。现在写出来以供研究今日中国佛教者参考之用。∵佛教靠经忏佛事,既得信徒,亦得财源。∵两千年来,中国民间形成了一种习惯,凡家中死人...

敦煌市近代佛教信仰考察

佛教史“敦煌市近代佛教信仰考察”。解放前敦煌有140多座寺院,有56个州县,雍正四年(一七二六年),川陕总督岳钟琪巡查边陲到古沙州,见这里土地肥沃,水源充足,宜于垦荒,于是就奏请清***在这里移民团垦,以备军需,这个上奏得到获准以后,就派汉兴副道由汶来沙州督田。从那时起,就由甘肃的五十六个州县开始移民到敦煌来进行屯垦,于是民众多了起...

泰国的佛教节日

佛教史“泰国的佛教节日”。泰国的佛教节日∵文章来源:中国集邮报∵点击数:16∵更新时间:2007-10-10∵23:25:08∵佛教的“四斋日”,泰国称“佛日”。每月有4个佛日,各在泰国阴历上半月的第8日和第15日,即初八、月望、廿三、月末。全年共48个佛日,其中以玛迦普差节、维莎迦普差节和阿莎叻哈普差节为最重要的佛日。届时...

普陀五台结缘史考

佛教史“普陀五台结缘史考”。普陀五台结缘史考(采风访古)张***明朝侯继高撰写,万历(1573—1620)年间又由周应宾重撰的《普陀山志》中记述:“佛经称地藏、普贤、文殊、观音诸道场为地、水、火、风四大结聚。九华为地,峨眉为火,五台为风,普陀为水。”此后,遂称五台、峨眉、普陀、九华为中国佛教四大名山。普陀山是浙江舟山群岛东部海...

佛教思想是一种哲学

佛教史“佛教思想是一种哲学”。佛教思想是一种世界观。对这一点似乎没有什么争论。但如果说它是一种哲学,有人会有不同看法:佛教思想能算是一种哲学吗?佛教作为一种宗教.充其量.不过是一种精神鸦片而已!简单地贴上一个精神鸦片的标签.是最容易不过的事,过去这种事我们干得太多了,而且往往适得其反。如果我们正视一下目前宗教传播的现状,恐怕就会...

科学理解佛教理论

佛教史“科学理解佛教理论”。我是一名知识分子,对于生死轮回半信半疑,孔子说:"敬鬼神而远之".但是我深信佛学.∵因为从社会学,生物学,心理学等等我所了解的知识可以这样解释佛教的一些理论.一∵阎王地狱是什么?∵阎王就是意识潜意识.地狱就是自己的心理活动!要明白这个道理,我们首先要明白意识潜意识.∵心理学讲究意识潜意识.意识是自己...

泰国佛教斋戒节“∵蜡烛节“∵

佛教史“泰国佛教斋戒节“∵蜡烛节“∵”。随着雨季的开始,泰国佛教斋戒节也随之展开,僧侣们开始潜心研究佛学及闭关修练。此时和尚们需留在寺庙内不再出外,展开为期3个月的斋戒活动。以往斋戒活动是防止和尚们外出向村落居民们化缘时不小心踩踏了稻作物。∵佛教、佛教徒的传统及信仰是人们信仰的中心,不仅形成当地人的生活方式,也因而展开各种不同的佛教庆典,...