明旸法主和尚中兴龙华寺纪实（七）

明旸法主和尚中兴龙华寺纪实（七）

◎王永平

七、衣钵真传

1、丛林接班人：明旸大师荣任龙华寺方丈，于一九八三年一月升座之后，各单执事，都有安排。他曾要我担任“寺务处主任”，我说要由法师担任。以体现“僧管庙”的原则。他说：“方丈是我，就是僧管庙”。我考虑再三，要求给我：“副主任”就可以了。最后他决定我任“寺务处第一副主任”，要我代他管理公章和经济审批权。他由于兼任六大寺庙方丈，赵朴老又经常要他代表中国佛教协会出国访问。内外事务活动甚多，年纪又逐步大起来，确实没有时间来具体管理龙华寺。大约经过七八年之后，我和明旸法师谈他的接班人选择和培养的问题。为了此事，他认真地和我谈了三点想法。其一、龙华寺的继任方丈人选，他希望由上级选派。我曾为此试探过上级领导的想法，领导十分尊重明旸法师，要他自己挑选。其二、龙华寺是十方丛林，历史上十方丛林的方丈人选，有两种情况，一、是选贤，迎请佛教界的知名大德做住持；二、是法系，即现任住持先传法给某位法徒，以后做接班方丈；其三、龙华寺是全国重点开放寺院，是上海佛教史上最早的首刹，有一千七百六十多年的历史。是上海市的重点文物保护单位。赵朴老最为关心，他多次对明旸法师讲：“您要把龙华寺办成道风好，文化层次高的模范丛林”。这是很高的要求。朴老也曾多次对我讲过：“你要协助明旸法师，多做实际工作，把龙华寺办成模范丛林，为此必须培养教理水平高的僧宝”。明旸法师对我讲：“这是难题，怎么解决呢？”他又悄悄告诉我：“有人向他推荐方丈接班人，但都达不到领导和朴老的要求”。同时明老又对我讲：“他到八十岁时，一定要退下来”，我感到十分紧迫。

一九九一年，朴老在上海龙华迎宾馆召开全国僧教育会议期间，也曾对明老和我讲起龙华寺接班人的具体要求，明老首先讲了基本条件：1、必须严守基本戒律，道风好。2、要精通教义，能开大座讲经。3、要善于管理寺务工作，领导全寺僧众，对上爱国，对下团结；讲因果，努力与社会主义社会相适应。经过这次谈话。我对明老接班人的具体要求比较清楚了。一九九二年，在圆明讲堂的几位法徒之中，明老感到照诚法师比较好，我做了许多具体工作。请他到龙华寺来工作，他不肯。一九九二年正月，在圆明讲堂举行传法大典，明旸大师亲授正眼法藏、涅盘妙心、实相无想、微妙法门与照诚法师，为传曹洞宗第四十八世。一九九三年十一月，明老访问***，带照诚法师和我一起同去。在二十天中，拜访了六十六个佛教场所。到处要讲话。每次照诚法师的发言，简洁生动，富含哲理，诗意盎然，感染听众。我听了心花怒放，十分喜悦。后来在***出版《慈航宝岛》画册的序言中，作者评价是：“照诚法师年青博识”。在访台活动中，我真正看到了照诚法师的才华。我赞叹明老选得对。到一九九五年，我们又请他到龙华寺来，他又拒绝，我们祗好等待。同时明老向我提出，丛林方丈，历来要有两序大众的拥护，这是基础。再有领导批准，诸山赞成，缺一不可。由于历史原因。中国僧侣断层已有三四十年。老的太老，体力不能胜任。青的太青，相互不甚了解。要用说服力强的方法来拔尖，显出龙象来。为此，我们计划在一九九八年十二月份，做冬至水陆法会期间，延请圆明讲堂的照诚法师，在法会期间宣讲心经三天。当时向上级写的汇报如下：“龙华寺已经好几年不讲经了，近两年祗有每月初一、十五偶尔讲讲开示。这次借冬至水陆法会期中，请明大和尚的法徒照诚法师宣讲《般若波罗蜜多心经》三天，即十二月十八日至二十日，每天下午一时半至三时半。讲经堂设在念佛堂内，同时在大雄宝殿和牌位堂内也拉了扩音器。讲经堂坐满了人，大殿和牌位堂内也有很多人听经，总人数大约有七八百人。照诚法师的开场白首先问大家今天是甚么日子？他讲今天是十一届三中全会的二十周年纪念日，因为有了十一届三中全会才有宗教政策的落实，才有寺庙的恢复，我们才能学佛，出家，因此大家不要忘记报国恩。心经虽然不长，祗有268个字，但内容深奥，不容易讲好。照诚法师讲心经相当有水平，第一天讲了八个字的经名，从六百卷大般若经的心脏这一角度阐述。第二天讲：观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。第三天讲完全部经文。从三天讲的情况看来，经文释义准确。引用公案帮助理解，都比较切题。为阐述经文，讲了一些事例都能引人入胜。听经的人感到法师的知识面丰富。最为重要的是在讲经宏扬佛法，引导信众入佛境界，而不是一般的文化宣传，所以信徒很满意。龙华寺内，许多僧众都称赞照诚法师讲经讲得好。特别像读过师范的又是大丛林老参上座的悟修老法师，带病坚持听经三天，他称赞照诚法师的经讲得好，没有缺点。他喜形于色，逢人就赞扬。信众当中，普遍满意。我们有许多不认识的人，他们听了三天都说讲得好”经过这次讲经，龙华寺的两序法师，对照诚法师有了深刻了解，得到了普遍尊敬与欢迎。

龙华寺的方丈接班人，明旸法师经过了八年的培养与观察，终于选定为照诚法师。我感到明老是睿智的，经他长期培养和选定的新方丈，是过去十方丛林选贤制的两种情况的统一。既是传法弟子又是青年龙象。（待续）■