寺院假日

寺院假日

可能缘于我对佛教的向往，对弘一法师的尊敬吧，我一直想去寺院感受僧侣生活，拜读佛经。终于，这个“五一”长假，我度过了一个寺院假日。

那是一个静谧的小镇—∵—桐乡濮院，那是一个空寂的寺院——香海禅寺。一到香海禅寺，首先映入眼帘的是黄色围墙外的桑田，郁郁葱葱的桑树，翠翠绿绿的桑叶，在阵阵微风中，掀起层层涟漪。我顾不得旅途的劳累，抛下行李就向桑海扑了过去，乌黑的微红的泛青的桑子，也张开它诱人的小嘴，吻黑了我的双唇。

第二天，当我还沉浸在酣梦中，就被隐隐约约的诵经声唤醒了，我一看时间，原来天还只是蒙蒙亮的∵4点。这就是僧人们不管春夏秋冬、严寒酷暑，雷打不动的早课，我听不懂他们所念经文的意思，但抑扬顿挫的字句仿佛又在撞击着我的心灵，使我心灵的眼跃过他们去体味、去探寻。∵

素衣素食独守一生，念经打坐劳动化缘，他们是因为什么才如此执着于佛化生活呢？佛说：世界上种种事情到头来都会成为过去，心力衰竭时你要安慰自己这一切都会过去；当你洋洋得意时，提醒自己这一切皆会过去；当你穷困潦倒时，常勉励自己这一切都会过去；腰缠万贯时告诉自己这一切都会过去。原来他们的苦行，目的是为了雪澡自己的精神。丰子恺关于弘一法师的说法令人三思。他说弘一法师不是走投无路才遁入空门的，是为了人生的根本问题而做和尚的，并把人的生活分为物质、精神和灵魂三层，一层衣食、二层艺术、三层宗教。弘一法师的绝笔是“悲欣交集”四字，这也是他“临终”的眼折射出的现实之于他内心的体现吧。弘一法师临终偈语：

君子之交，其淡如水；∵

执象而求，咫尺千里。∵

问余何适，廓而忘言；∵

华枝春满，天心月圆。∵

自心丰足才能感知世间的丰富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。∵

僧侣的生活给了我无穷的启示，而寺院的书籍更净化了我的心灵。它仿佛是智慧的源泉，滋润了我干枯的心田。我们应该用自己的努力，使自己的精神升华，放弃一些微末的利益，远离龌龊与卑微。在俗物中捕捉瞬息的美，哪怕只是一闪，是昙花一现，也要静静窥望自己的精神。爱默生说得好：“现在来吧，让我们缄口沉默，让我们手捂着嘴，过上漫长、严峻，毕达哥拉式的五年。让我们用爱的眼和心维持在角落里的生活，做杂活、受苦、哭泣，服贱役。沉默、隐居与俭朴可以使我们穿越并达到我们生存的伟大而隐密的深处。如此潜入下去，便可以从世俗的黑暗中培养出道德风尚的崇高性。”

我在那个静谧的小镇那个空寂的寺院中，看到了华枝春满，天心月圆。