朝拜乐山大佛

朝拜乐山大佛

惟圣立教，惟贤启圣，用大而利博，功成而化神。即于空，开尘刹之迷，垂其象，济天下之险，嘉州凌云寺古佛石像，可以观其旨也。--《嘉州凌云寺大像记》

乐山大佛是依凌云山栖鸾峰临江峭壁开凿的一尊弥勒坐像，坐佛通高71米、头高14.7米、头宽10米、颈长3米、肩宽24米、眼长3.3米、鼻长5.8米、嘴宽3.3米、耳长7米、头上发髻1021个，相好庄严，比例匀称，临江端坐，气魄雄伟，是我国盛唐时代造像的第一巨大工程，也是世界上最大的石刻坐佛像。在乐山大佛两侧沿江崖壁上，还雕刻有许多诸佛菩萨和宫殿楼阁，可惜大都风化模糊，然观其阴僻处部分完好者，其工艺精妙，堪与甘肃敦煌、落阳龙门和山西云岗等地的石刻媲美。大佛右侧有九曲栈道，俗称"九道拐"，栈道最宽处1.45米，最窄处0.6米，共219级石阶，沿崖迂回而下，可到佛脚底，左侧开凿有凌云栈道，沿江边峭壁，逶迤400多米，游人可从九道拐下至大佛脚，经过栈道而上碧津楼，沿路饱览三江胜境，饶多趣味。1996年乐山大佛与峨眉山一到列入世界自然与文化遗产，是为庄严国土、利乐有情。而修造发起者是海通禅师，禅师发心乃菩提心，为利益有情，修造过程是难行能行，难忍能忍之菩萨行，"自目可剜、佛财难得"，这种专诚忘身之行，不仅使当时贪官悔悟，也激励众心，克诚其志，集众力而成世界之最，所行之果乃利益有情之佛果，受益者为与"佛"有缘或结未来之缘者。乐山市以旅游业带动其它产业的政策是近几年来列届***肯定的政策，乐山随着大佛的胜名而世界闻名，乐山大佛让全市人民受益无穷，也让来乐游人与佛结缘，接受佛陀慈悲无我、平等甘露的洗礼。太虚大师是"人间佛教"理论的完善者，海通禅师是"人间佛教"的先行者，乃佛法的实践者，真佛弟子是也。

唐开元（713－741年）初，有黔籍僧人，海通禅师结茅凌云山中，见岷江与青衣江汇流山下，每当夏汛、惊涛骇浪、直捣山壁，危害行船。他认为"石可改而下，江可积而平"可改"舟随波去、人亦不存"的江面，欲"夺天险以慈力、易暴浪为安流"，而"善因可作、众力可集"，乃发宏誓愿，凭崖依山开凿弥勒大像，他与武则天夸大皇天眷命，怀有个人野心修造弥勒大佛的目的完全不同。

由于凿大佛有防水患的目的，因而禅师在鎸刻大佛的形制上下了功夫。龙门及其它地方的弥勒像多为交脚坐或善跏趺坐，善跏趺坐下面是实心莲花，它不能容受水量大的波浪冲击，交脚坐空一些，但纳水量非常有限。禅师把大佛设计成岔开双脚坐，膝部以下成倒凹字形，倒凹字形可容较大的江水冲入受挫后回流而去，缓和了水流，避免江水泛滥成灾。禅师开凿大佛不仅愿力庄严，也很科学，在三江汇合处，把一座山凿成弥勒佛，便其空间加大，容纳波涛，减轻水势，其正做到了"夺天险以慈力，易暴流为安流"。

海通和尚遍行长江南北，两湖淮海等地，筹集人力、财力开凿大佛，施工时"人工竞力，千锤齐奋，大石雷坠，伏魑潜骇"，由此可见工程之艰巨，规模之浩大。在建造期中，有地方贪官污吏向和尚索贿，和尚严词拒绝，他说"自目可剜，佛财难得"吏发怒曰："尝试将来"、"师乃自抉其目、捧盘致之、吏因大惊、奔走悔悟"。这种专诚忘身之行，为菩萨难行能行、难忍能忍之无我行。人专诚一意到了忘我的程度，即可移山转日，何况是为了弘扬佛法，激励人心平息洪水，使众生平静安宁。因工程巨大，需耗费亿万钱财，大佛未全部完工，海通和尚就去世了。努力行善使人心归于仁，是值得继承的。海通和尚去世后，有地方统帅章仇拿出俸钱二十万来补助佛像建造的费用，开元中，皇帝命令用地方上的麻盐税款来充实修建佛像的费用，贞元初年（785年）剑南西川节度使韦皋拿出俸钱五十万来补助费用，完成佛像从膝以下近百尺未完工的工程。韦皋用了19年时间，从大佛的座位到足部都成形了，莲花宝座座落江边，像是从天而降，从水中涌出，各种陈设都齐全，大佛形象以完备。大佛工程自唐开元元年（713年）由海通和尚着手建造，直到贞元十九年（803年）节度使韦皋完工，历时90年完成。海通和尚开始的计划很宏大，和尚先在城西二里石佛山能仁院内镌刻弥勒小像作为模型，已有周密的计划，并非草草从事。最终目的也很明确，是有利于社会与人方便的事情，这种善行会得到人们的支持。海通和尚及先辈们不仅是为我们留下一尊大佛，而是为我们留下一种造福社会，利益后代的精神。

许多地方为发展旅游事业，盲目修造露天大佛，耗去大量人力财人，与禅师修造大佛的目的根本不同，自然没有乐山大佛那样有文化内涵与价值。从禅师的发心、修造过程及现存的乐山大佛来看无一不体现人间佛教慈悲济世，自利利他，服务社会，饶益众生的宗旨。佛陀诞生在人间，成佛在人间，说法度众也在人间，众生虽有六道，而我们业感显现其人道，应以人为根本，思人生难得，珍惜生命，完善人格，是我们学佛的目标，故祖师大德无一不从做人做起。禅师为普渡众生，营建大佛舍尽毕生精力，"自目可剜"的献身精神众口皆碑。鲁迅先生云"中国从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人"海通禅师就是这样一种有中华民族精神的中国人。把乐山大佛景区办成西部佛文化重地，邀请高僧大德主持凌云寺，恢复宗教活动，使中外游人到乐山大佛来旅游时受传统文化的洗礼，饮佛法之甘露，导人归善，不违禅师营造大佛的初终-"易暴流为安流"。;乐山乌尤寺&;满霖二00三年八月十五日