夜访红梅寺

前些日子，跟朋友去听了一次讲经，认识了一位和尚，法号觉博，后偶尔QQ上讨论一些问题。

好友来访，被生活中的事困扰到愁眉紧锁的她，要求我跟认识的出家人联系一下，想去听听佛法。拨通他手机，得知：现在有空，可以去。觉博师傅的热情感染到我，决定马上动身。那是晚上7∵点左右。

第一次跟和尚约会，还是在傍晚，有点新奇，还有点别扭。

10多分钟的车程，到了寺门口。红色的木制大门紧闭，门板上的铁钉像小馒头一般有续地排列着，门上方的大牌匾上写着‘红梅禅院’，昏暗的灯光从旁边一个很宽阔的大门中照射出来，的确有静地之感。

再次拨通电话，才知要从那个开着的大铁门进去，门的宽度大约有5∵米。进门，看到觉博师傅在鼓楼下的门口站着，高高的、清瘦的身影挥手示意我们过去。浏览一下，院子里停着2∵部车，一轿车，一小巴。鼓楼在北，东、南分别是2∵个大殿，殿里的光很暗，像是点着蜡烛，西边是刚才看到的那个门，好象还有房子......

随觉博师傅进到鼓楼下的房间，房间不大，很整洁。他跟QQ上的好友告别一下，然后开了音乐。台式电脑，旁边还有笔记本电脑，电脑桌上的光盘、书，堆着很多，中间的茶几上摆着木碉的茶台，紫陶茶具，茶几周围有几把普通的椅子，靠西边的墙上一幅很大的喷绘，那是他和师傅的像还有很多文字。一个大木柜，把房间隔成2两部分，后边是卧室。

觉博一身黄布短衫，打着绑腿，走到那幅画前，脱鞋打坐在那个椅子上，让我好生佩服，估计给我一沙发，我也那样坐不下去。他近40∵岁，清瘦但很有精神，寒暄过后，他开了个小玩笑，顿时大家都轻松起来。

觉博出生在江苏一个小城市，大学毕业后，突然对生命的真相产生疑惑，从思考到身无分文步行南下探索。他讲到在第一次要饭的时候是如何跟自己斗争，讲到面子和尊严其实是虚假而不值一文，讲到如何捡起别人故意扔在地上并踩过的馒头，对着那对热恋男女吃下去......

他起身开了音乐，轻柔的佛乐使我们的谈话更加随意。

他询问我们是否喝茶，我说喝，他拿出铁观音，边烫茶具边从茶道讲到做人的道理，从茶的浓淡讲到品的感觉......

有些东西很易懂，但真要讲明白，我想我还是没那本领的，似乎有些浅显的道理，我们根本无暇思考。

对于我朋友的困惑（单位的人和事让她很不舒服，想离开那个环境，又苦于无别的出路）他是这样解释的：把自己想成人，站在淤泥、粪便中，就会窒息；如果把自己当做莲花，依旧站在淤泥、粪便中，便可汲取其养分，开得更鲜艳。

痛苦、快乐等一切感受，是谁在感受？是我。那我是谁？

外边传来雷声轰鸣，他见我诧异，便解释道：那是暮鼓。晨钟暮鼓，即早先钟、暮先鼓。鼓声是模仿大自然的风沙雷电......我凝神听那忽紧、忽慢、忽近、忽远、忽散、忽密的鼓声，赞叹一声，并询问是否可以学，他笑说，有机会可以教你如果你真想学。

谈话中，他手机响了，一个远在广东的网友向他求助，似乎修炼中遇到什么问题。他耐心解释。我拿出手机做个手势，询问是否可以把音乐拷下来，他点点头，我选了几首拷下来。他接完电话，我们又从佛乐开始新话题。

谈到快乐，我告诉他我现在很快乐，而且很小心维护这份快乐的心境不被搅乱。他说：你现在的快乐是短暂的，是逃避，不是真正的快乐。仔细想来，的确如他所言。

他说我肯思考问题是很好的，但感觉我脑子很乱，很难集中精神深入讨论一个问题。想来也许是这样，还有或许是因为我双子座的缘故，思想跳脱。中学时一个语文老师就说：很难把握你的思想。再想，这么多年来，我的行为又何尝不是这样呢？兴趣广泛，似乎做什么都可以很快投入并得到同行或师长的赞赏，但也很快放弃。努力培养自己的专注，但依旧如万金油，多学不精。想必聆听佛法也正是想修正本身这一致命弱点。

近子时，我们告辞，觉博师傅送我们每人书一本----《密勒日巴***传》，说他每次看这本书，就可以得到力量。

我们问是否应该去拜拜佛，他说：来了，就去拜一下吧。

一个小尼姑给我们开了殿里的大灯。第一次在晚上拜佛。布施，拿起香案上的香点燃，插好，心无杂念亦无所求地叩拜。

南边那条走廊里，昏暗的灯光依旧，被告知走廊尽头是厨房，便想去看一下，路过那条走廊，突然一种熟悉的感觉，似乎不是第一次经过这走廊，我把这感觉告诉我朋友，边谈边进了尽头的那个小院。一个小和尚在厨房正收拾东西，看见我们合十招呼，闲聊几句，又重新走上那条熟悉的走廊。我凝思，忽然想起，就在不久前的那个梦中，有个跟这几乎一样的走廊，感觉奇怪又很诡异。

跟觉博师傅道别，为我们送行的是那个小尼姑，我道谢，她合十道：阿弥陀佛！

回来路上，朋友变得很开朗，我们讨论和尚和尼姑是不是在一个寺院修法，忽然感觉自己不应该以俗人的观点去猜测、癔想。合十道声：罪过（电影里学的，哈）！

这次夜访，就像刚才的那杯茶，清香、微涩、甘甜、滋润、让人回味。