印公风范流余芳——∵朝拜灵岩山散记

印公风范流余芳——∵朝拜灵岩山散记

正进法师

公元二○○七年十月廿七日晨，苏州，从火车站坐出租车前往位于木椟方向的灵岩山。大雾之中，苏州变得朦胧。出家之后，我一向标榜自己是净宗念佛人，往往与修习净土宗的道友、居士参禅论道，心得大体相同，偶尔高出那么一点点，便产生高屋建瓴之悦（真是小家子气，我执重）。然而，此次朝山却迷了路，车停在了公园门口。下了车，只得在公园里穿行，还爬了一个小山坡，自以为山上的那个亭阁便是我梦想之地。但不是。它只是我念佛时出现的一个小小的境界。下了坡，又穿过一道便门，才见朝山的正路。后悔当初迷路。人，走在山路上，资粮总是要带上一些，于是，肩上的香袋变得沉重起来。泪如雨下，大汗淋漓。哎，不受得百般、千般、万般之苦，哪能到极乐呀？

走上正途，摸到了门径，是念佛人的一大幸事。

在客堂，万信法师接待我。我拿出佛协的介绍信，要求拜见明学长老，完成采访任务好下山回普陀。再过两天就是九月十九啦。可得到的信息是老法师没在山上。万信知客师对我说：先吃饭，然后住下。这时，我才感觉到肚饥。

吃了饭，倒头便睡。这一觉睡得“沉稳”，直沉到了湖底。到中午过堂时分，才醒转过来。为给常住节省点差旅费，我选择了五五折的机票。坐晚上十一点从西安起飞的飞机，到上海又坐火车，马不停蹄地奔苏州。在抢时间的幌子下，劳碌在了睡榻上。下午，精神好些，盼着老和尚归来。先拜佛，参观了念佛堂、佛学院般若堂，最重要的是我找到了印光大师闭关之处所。一个草木深深的小天井，一间房，礼拜时深感大师慈光照我。门前，挂着一个木牌，上书“印光法师关房∵民国廿六年十月卓锡灵岩闭关安居（公元一九三七年）民国廿九年十一月初四示寂生西（公元一九四○年）”。木牌上的说明，无形中透露了几个重要的信息。让我感到吃惊的是，灵岩山人称印光为法师，而不是大师，和甚么净土宗第多少代祖师之类的。这在当今，有些不可思议。如今，头衔越大越多才显得尊贵，诸如委员、代表、会长……漫山遍野地飞，看来灵岩山是反其道而行之的，还是当年印光法师在时树起来的家风。在我看来，甚么祖师、大师、大和尚、大法师之称谓，皆无一句“法师”来得高尚而清净。最多加上“三藏”两个字，可如今举目四望，谁又能担当起“三藏法师”这个高山仰止的称谓呢？灵岩山寺的家风，原来如是。那质朴、古旧之气息，扑面而来。

灵岩山为智积菩萨显化的道场。这是它唯一的一个广告语。

站在殿外，听大殿内潮音起伏。好久没有这样的感觉了。麦克扩音出来的效果，哪有这般庄严，如此真实？喇叭出来的声音，终究是假的。万信法师对我说，这只是常住的一半僧人，如果去受戒的学僧回来，会愈加好的。

夜里读经，静听秋虫鸣叫。上山的寂静与山下灯光的喧闹，彰显着佛教的力量。

第二天，我仍四处游逛。先到佛学院参观，后到念佛堂听佛。佛学院虽无上课僧，但于房舍和教室间寻得两泉。泉水清澄，缓缓流淌，看周围的拾掇出的环境，显然是法师和学僧饮茶取水之处。我得一瓢饮，水质甘甜可口，虽无茶却聊胜于茶。明学长老办佛学院较早，老人家先创办灵岩山佛学院，后任中国佛学院副院长。这是我来此地的直接因缘。他曾和现住我们普陀山的白光长老共过事。那时白光法师任中国佛学院副教务长。

之后，我过了两个小天井，绕路到了念佛堂侧门，听佛号声声。念佛人讲究个薰习，我问现在念佛的人是我吗？于念佛堂后侧走廊往复徘徊，那手上的念珠显得有些急切。为了稳住心念，我驻足于门前，细读悬挂在门斗上方的《灵岩山寺念佛堂规约》。此《规约》共九条，重订于一九八四年。我对“一律开口念诵，不得默不出声”和“必须扎裤脚。不得在堂内放下气”较有感触。心想，灵岩山的念佛堂，比其它寺院的念佛堂，虽大同小异，却又有不同之处。这，就有了区别。大家还记得印光老法师在一九二六年为灵岩山寺立的规约吗？其十方道场规约共五条：一、住持不论台、贤、济、洞，但以戒行精严，深信净土法门为准，只传贤、不传法，以杜法眷私属之弊。∵二、住持论次数、不论代数，以免高德居庸德之后之嫌。三、不传戒，不讲经，以免招摇扰乱正念之嫌。堂中虽日日常讲，但不升堂，不招外方来听耳。四、专一念佛，除打佛七外，概不应酬经忏佛事。∵五、无论任何人，不得在寺内收剃徒弟。∵五条当中就有第一、二、五等三条是为了防止灵岩山重蹈子孙丛林的覆辙。“有一违者即出院”，可谓严厉之至∵。从此灵岩山道风为之一振，迄今不衰。

中午过堂吃饭，发现了几个铁制的大水壶。其个头之大，用“巨”来形容不为过。这恐怕是十年前的产品了。如今小家庭过日子，谁还用得着这等笨家伙。就是过去的大家庭，也难见这物什。早晨就见行堂的，歪着身子，给一个个师父碗里的粥底倒开水。也是奇怪，灵岩山的早粥特别稠。如果没有这“水”，还真化不开“十利”之精魂。此时，“巨无霸”又过来了，我懂得这是常住在提醒我要惜福呢。水是滚烫的，把碗里的油茶溅成了一朵莲花状。

第三天，我仍到处游逛。下午，我去山门前恭候明学老和尚，与卖门票的和验门票的出家人聊天。灵岩山寺，各种杂事皆由和尚来承担，无论卖门票和收验门票，还是流通处的，全由出家众自己来，早晚出坡皆黄衫的身影。只有斋堂，有几个帮厨的在家居士。这也是灵岩山一道独特的风景。年轻的僧人，思想是活跃的。我们坐在门前，没有多时就熟了，聊起各古刹名山道场的情况。我羡慕灵岩山道场的清净和纯朴，他们羡慕我能借出差之机到处朝山，拜见各路精英。彼此混熟了。他们有事方便去了，我就成了门神，当真地收起门票来。灵岩山寺的门票票价在全国是出了格的，仅一元钱。

（此时，我坐电脑前敲打着键盘，从笔记本里抽出我珍藏的一张灵岩山上的入寺门票，联想很多。同样是市场经济社会，灵岩山就能始终坚持住，而其它的地方，却金钱泛滥……差距之大，没有可比性。别把寺院当产品卖，经营时间长了，中国传统文化就会流淌出腐烂的味道。）

时近傍晚，人潮涌动，它提醒我明天就是九月十九，观世音菩萨的好日子。参学普陀山已八年，还头一次在外面过菩萨出家日。莫非我此时等候敬迎的老法师就是观世音菩萨？在普陀山没见真容，于这灵岩山反而轻而易举地见到了。我和菩萨心性、境界，相应啦？如果是，那么白光长老就是这无比殊胜拜见的增上缘。

晚课普佛，与前两天相比，有潮的感觉。人一多自然热闹，用“热烈”来形容也不为过。观世音菩萨的感召力嘛！普佛接近尾声，天渐渐黑下来。我站在大殿一侧，隐约看见有一行人影从山门外走过来。心想，莫非老和尚回来了？人影渐近，果然是明公归来。

我和明公有一面之缘。

那还是公元二○○○年的秋天，中国佛教协会在普陀山举办全国演讲比赛。他作为评委之一，莅临普陀山。当时，我受命前去采访。见评委席有明学法师的名牌，便请问时任中国佛教协会教务部主任妙华法师，哪位是明学长老？他指着离他坐位不远的穿灰色长衫的老人，由于长衫的陈旧，人也光鲜不起来，看上去是一位极普通的老人，一位老爷爷。只不过与常人的区别，他是个和尚。明学长老独自坐那在沉思默想，我只是合十而敬望，没有上前打扰他老人家。时隔七个年头，他没有多大变化，只是清瘦了一点点。

明老的侍者让我跟随他们。我随其后，见有个胖和尚后背湿着扶着老和尚。如是观想，我当天爬山汗湿得还比他惨哪。吃饭时，知其是中国佛教文化研究所的圆慈法师。明老身上却不见一点汗意。

一路上，不断有信众和他打招呼。他或点头，或短语，应和着。他进屋，放下一件东西，又出去了。侍者告诉我，老人家上厕所去了。听时没在意，一愣神的功夫，我惊疑地说不出话。这是丈室啊，难道里面没有卫生间？我站在通往厕所的路上，那间厕所我去过，是收拾得比较清爽的旱便。里面没有抽水马桶。后来，我知道整个灵岩山寺厕所均为公用，全部设置在屋外。我第一天住在挂单房，晚饭后屋里出现了一个木制圆马桶。我想这是夜里应付内急之物。没成想明老和我一个待遇。真是不可说，少有了。据闻，有一位海外的大居士来灵岩山，见此情景愿出资100万改变僧众入厕状况，听说被明老拒绝了。拒绝的理由，至今语焉不详。

他们从一个法会归来，还没吃晚饭。我为了完成采访任务，也跟着入了席。僧人的晚饭是面条，他们吃的也是面条。明老、他的侍者、圆慈法师，还有我，坐在一张桌上。我只喝水，桌前没有碗筷，边喝水边提问题。明老有一句，没一句地，回忆着当年在中国佛学院工作时的情形，圆慈法师在一旁做着补充。圆慈法师对当年中国佛学院比较熟悉，他也是白光老法师的学生。饭后，明老的侍者递给老和尚一张餐巾纸，明老用它擦了擦嘴角，然后揣进长褂的兜里。采访十分顺利，我完成了预期任务。

第二天早上，明老的侍者通知我一起和明老吃早餐。

我等候在明老昨天晚上吃饭时用的厅堂里。这是一间与丈室分离开的场所，好像是接待客人的地方。看其摆设，应是丈室的前厅。这也是灵岩山寺区别于其它寺院的地方。这种分离，有无道理我不知道。正想着，明老和圆慈法师走了进来。各自入座，这次我是为吃斋饭而来。举筷间，明老对我说以前我们灵岩山有一位老和尚跟白光法师认识，他们在一起住过茅蓬，听说是终南山仙人岔。这位老和尚诵《妙法莲华经》，死后舌根不烂，烧出舍利子。可惜，他上个世纪九十年代中期走了。他若现在还活着，对你写白光法师事迹会帮助很大。我点头。此时，侍者进来，急匆匆喝粥。几口下去小半碗。明老他问他早普佛的情况，他用四川口音答，作普佛的人很多，比去年多了六十多堂。明老笑，说：人多好，说明香火旺。饭罢，他的侍者给每个人桌前放置了一张餐巾纸，我和圆慈法师拿起用了，明老没拿，他去摸他身上长褂的兜，从里面掏出他昨天用过那张餐巾纸。用过，又放进那个口袋里。

我扶他离席，去了他住的地方。在路上，我向他告假，并强调我也是念佛的。虽无进步，多年来一直坚持着。他点头称好，一起进了屋，我欲离去。他招手，把我从拜垫上引入他的办公兼卧房的屋子里。他坐下，从写字的桌子抽屉里取出一串暗红色菩提子佛珠，放在手里唇动默念加持着，然后举到眉间，双手递给我，我心里一热，双膝跪于地接住。他对我说：“老实念佛。”

我背着香袋三步一回头地离开了灵岩山。来时甚么样，回时仍是甚么样，只是手腕上多了一串佛珠……■