深山古刹龙吟寺

深山古刹龙吟寺

何孟云

藏身田野林间，镂雕龙头、飞龙跃鱼、云龙花鸟、雕花格窗，穷尽一切奢华，精湛技艺尽显其中，旧传建文帝朱允炆还曾到此避难——这个充满传说的地方，便是百年古刹龙吟寺。

古寺隐身田野碧林间

龙吟寺位于红塔区大营街西北3公里郭井村后的龙隐山。据传始建于明代万历丙辰年（公元1616年），清道光28年（公元1848年），寺院中部分建筑曾进行过翻修和重建，但其中雷神殿（现名大雄宝殿）比较完整地保存了下来，同时，整个建筑群保留了明代的建筑风格。寺院坐西向东，殿三进，由山门殿、大佛殿、观音殿、大雄宝殿及左右厢房组成四合三天井院落，构成了独特的建筑风格。沿石梯而上，便可以感觉到整座寺院在一条中轴线上随山依势逐层增高，优雅中不失威严和庄重。

龙吟寺最具看点的要数其奢华的方格窗、云龙花鸟浮雕。四个大殿的浮雕变化万千、形态各异、工艺精美。以大佛殿为例，左右后三面墙固定，次间各装木质方格窗，方格窗中错落有致的雕花丰盈生动。前檐装饰富丽堂皇，檐下梁、枋和坊间垫板上画花、草、云、鸟等图案，工艺精美。明间中间枋下装一大裙板，上刻云龙图案（云为刻、龙为雕），整个龙身均在外面，从上至下，呈腾云驾雾之状，造型别致，形象逼真，活灵活现。

最具奢华的要数大雄宝殿的各色雕刻艺术。大雄宝殿左右后三面土墙固定，明间和左右次间原装雕花格扇门一堂，每堂八扇，今已不存。至今保留的有左右稍间装有的方形木窗板壁。殿的梁架高大。前檐有装饰，檐下梁柱头、坊上画满飞鹤、腾云及花草等图案。枋间垫板上书画人物古诗，一诗一人，显示“高士吟诗”之状。枋头柱脑，均刻飞龙跃鱼，形象生动，镌刻精细，上缀拱头，镂雕龙头。

相传建文帝曾隐藏于此

据《建文皇帝在玉溪红塔区的传说》记载，建文帝朱允炆在位不到四年，1398年10月，被其四叔燕王朱棣以“清君侧”为名用武力推翻。被逼下台后的建文帝情急之中，急忙打开先皇朱元璋留给的“宝匣”，看见内装有剃头刀一把、僧服三套、法器等，还有一黄绢，上书“有难即逃”四字，便与臣子杨应能、叶希贤三人化装成僧人，避开朱棣的搜捕，逃出京城。一路昼伏夜行，历尽艰辛，于永乐初逃到云南，然后又在治滇旧臣沐晨的帮助下，以云游僧人之身份浪迹玉溪。

建文帝朱允炆云游到龙吟寺，见寺内香火鼎盛，风景秀丽，水源丰富，便在此隐居。可惜好景不长，朱棣得知建文帝隐藏于此寺中，于是派追兵日夜兼程来抓建文帝，建文帝得知消息后，收拾行李逃离龙吟寺。龙吟寺由此得名龙隐寺。

专家眼里的古寺

龙吟寺整个建筑风格构思巧妙、造型大方、气势宏伟、雕工熟练有劲。所雕物象外形逼真，神态生动，每一幅浮雕都是那么精美，让人目不转睛。然而，龙吟寺在经过近五百年岁月的洗礼，彩绘失去了原来的颜色，曾经的绝代风华已成为过去，但其雍容华贵及清香悠远的气质依然让人回味，古寺风采依然不减当年。

“从龙吟寺的木雕及彩绘上看，均有古时的布局及雕刻风格，带有浓郁的艺术气息。梁上的花方、雀替、彩绘等艺术木雕，雕工苍劲有力，所雕物象外形逼真，神态生动，具有很强的动感。”市文馆所专家李洪海说。

来源：玉溪日报