涅盘重生宝林寺

涅盘重生宝林寺

出连江县城沿104国道北上，行约10余公里就是丹阳镇，再前行数公里，拐向一条乡间小道来到东平村，这里的宝林山山前有一座巍峨庄严的古寺，它就是千年古刹宝林寺，为连江县历史上规模最大的寺院，于2009年12月被列为省级文物保护单位。

宝林寺的历史久远，始建于唐朝大中六年（852年），距今已有千余年历史。经几代住持僧众惨淡经营不改其志，他们白手起家，先后建成了大雄宝殿、天王殿、观音阁、伽蓝殿、地藏殿、祖师殿、钟鼓楼、藏经楼以及法堂、斋堂、山门等十余座殿宇楼阁，鼎盛时占地面积30多亩，寺中僧众千余人。

早在唐朝大和五年（831年），僧人独觉云游到此，他登上宝林山俯瞰，见群山连绵，绿树成阴，溪水清澈，旷达辽远，于是四处化缘筹措资金，经过不懈努力，数年间在群山绿水间建起一座禅院。独觉成为寺院第一代高僧。到了北宋庆历四年（1044年），宝林寺住持法诠禅师召集众人再次扩建寺院，建普同塔、报亲塔和尊宿塔，使宝林寺规模再上新台阶，法诠禅师名列宝林寺第二代高僧。六百余年之后的清康熙三年（1664年），宝林寺由于年久失修，风光不再，隆悟禅师担当新住持，决心让古刹重现辉煌。他四处募缘，对寺中建筑逐一修缮，历经十余年艰辛，寺院再次屹立于青山碧水间，迎接四方香客。由于贡献卓越，隆悟禅师位列第三代高僧。宝林寺法堂原建于唐代，因岁月经久坍塌，仅剩石构的基础建筑，还有15根高4米多的石柱，这些石构件雕刻精美，制作精致。比如石构基座，雕刻着大量动物花鸟及云纹图案，充分反映出唐代寺院的建筑风格。康熙十五年（1676年）隆悟住持主持修复寺院时，在原先石构件的基础上对法堂进行重建，重新展现在众人面前。

宝林寺内珍藏着两尊唐代石雕佛像，高约1米，人物形象逼真，面貌端庄严肃，衣饰裙裾飘逸。石雕佛像原有五尊，仅存的两尊石像历经千年雨雪风霜，依然透露出古朴典雅，它也是连江县仅存的唐代石雕，极具文物价值。宝林寺山门前尚有一座御碑亭，内供奉着一块石碑，康熙三十八年（1699年），康熙皇帝为宝林寺亲笔御书“敕赐大中宝林禅寺”八个字，寺中立即将皇帝御笔勒刻成碑，并专门建造御碑亭予以保护。由于这座皇帝亲笔御题，使得宝林寺与鼓山涌泉寺并为我省两座由康熙皇帝御笔题名的寺院。

宝林寺还出了位读书人，唐朝时寺院附近杜棠村有位书生张莹，幼年曾借宝林寺僧房作为读书处，在这里伴随着晨钟暮鼓，度过数年不眠之夜，唐大顺元年（890年），张莹进京赶考，金榜题名，这是连江县历史上的第一位进士，后来官至礼部尚书。他在京城做官时，还没忘记故乡的山水，曾向当朝皇上恳请扩建宝林寺，得到恩准后，宝林寺又扩大规模，走向鼎盛。据《连江县志》载，皇帝曾下令福建侯官、连江、罗源三县停缴粮贡三年，作为宝林寺建寺及香火之用。

朱熹也与宝林寺结下渊源。南宋淳熙十五年（1188年），朱熹为避伪学，四处云游讲学，路过宝林寺时，在这里驻步月余。期间徜徉山河林溪，遍访名人学士，问计学识，交流心得，当然也没有忘记宣传理学主张。他在宝林寺留下诗作一首：“踏破千林黄叶堆，林间台殿郁嵬嵬。谷泉喷薄秋逾响，岩翠空蒙昼不开。一壑只今藏胜概，三生畴昔记曾来。解衣正作连宵记，未许仙灵便却回。”此外，朱熹还在寺院中撰写半副对联：“建自唐朝，席跑雷移肇始皈入法界；”这半副对联被作者书于板额，让人续写，至今尚无人对出。