民间传说中的金陵大报恩寺

民间传说中的金陵大报恩寺

（南京市一退休干部）

秦淮区人大第十六届三∵次代表大会上获悉，秦淮区将开建大报恩寺景区一期工程。这个让南京人等待了近十年的跨世纪项目，终于在期盼中露出了一线曙光。

作为一个文化工作者，一个曾经的文化工作管理人员，退休之后一直在搜集大报恩寺有关的史料，足迹遍布大江南北、***、港澳、欧美等地。现把主要发现报告如下，供项目的规划设计和管理部门参考。

（一）大报恩寺龟驼碑

大报恩寺遗址上有两个巨大的龟驼碑，又称左右碑。根据旅居英国的陶先生说，他的祖上是清朝大臣金石学家瑞方（瑞方原为汉人，本性陶）。陶先生的曾祖曾经见到瑞方收藏的大报恩寺左右碑拓片。根据其曾祖的说法，两块石碑都是明成祖朱棣之孙明宣宗朱瞻基（1398年—1435年）在宣德三年（1428年）所立。

第一块碑文介绍的是报恩寺的来历。大意是南朝陈宣帝（530-582年）时，北方海曲悯寺的慧文禅师（也是天台宗的初祖）从海上奔健康，途中遇到大风浪，船破沉入海底。多亏海中一个神龟相救，慧文才得以脱险到健康。慧文在感谢神龟时，神龟问他说长老您不认识我了，我就是你放生池里面的老龟呀，慧文这才恍然大悟。见到宣帝时，慧文将路上的经历讲给宣帝听，宣帝很是感动，所以下旨建报恩寺，以宣扬佛教慈悲为怀和因果报应的理念。现在这块石碑已经不存，只有碑下的石龟依然昂首而立。

第二块介绍的是重建大报恩寺的起因及过程。说的是明太祖高皇帝在原报恩寺遗址重建天禧寺，后被火焚毁。成祖为报答太祖高皇帝和马皇后的养育之恩，诏令工部重建并造九级琉璃塔，赐名大报恩寺。

这块高约8米的御制石碑还基本完好，文物部门在其身上箍上了三道铁圈，碑上隐隐约约能看清碑文末两行的字迹：“钟山巍巍，大江洋洋，圣德长存，慧化不息，亿万万年，与天同寿”。但是碑下的石龟不知何时被残忍地砍去了头，脚也残破断裂。令人好不痛心。

（二）朱棣重建大报恩寺的真正原因。

根据碑文和正史记载，朱棣是为了报答父母养育之恩而重建大报恩寺。陶先生说，民间有两种猜测。一说为纪念生母。传说朱棣的母亲是一个高丽（今朝鲜）美女。因为朱棣未足月就被生下来，所以心狠手辣的朱元璋将她处以“铁裙”之刑，活活折磨而死。朱棣当上皇帝后，以借纪念朱元璋和马皇后的名义来兴建寺塔，其实是为了纪念他生身的母亲。

明史专家马渭源认为，朱棣隐瞒生母真相，而谎称为高后所生，其目的在提高身价，为自己当皇帝寻找血缘上的根据。马渭源解释说，王謇的《孤庐杂缀》里面有一段关于明成祖朱棣的生母的介绍：民国时期学者王謇跟老师到南京，老师称其朋友冯桂芬（曾国藩的幕僚）当年在南京打败太平军后，在大报恩寺看到了一块碑，上面写着朱棣生母是蒙古人。碑文具体写着“冯景亭宫詹桂芬，曾告以克金陵时，官军得明成祖御碣于报恩塔座下，其文略谓成祖生母为翁吉刺氏，翁故为元顺帝宫人，生成祖，距入明宫仅六月许耳。”马渭源解释说，“翁吉刺”是蒙古姓氏，而且从这段文字可见，翁吉刺氏只是明朝的一个宫人，贡妃是后人对她的一个抬高的说法。据称，当年翁吉刺氏到南京后不到七个月，就生下了朱棣，据此推断朱棣为元顺帝的遗腹子。后来马皇后出于同情，就故意讲这个孩子是她生的，而翁吉刺氏则被处以极刑。马渭源还介绍说，着名明史专家吴晗在1963年版的《朱元璋传》和论文《朱棣生母考》中也说明成祖朱棣有蒙古血统。

另一说为纪念侄子朱允。朱棣皇位坐稳后，觉得愧对被自己杀死的侄子朱允。因为自己起兵造反后，朱允曾下过一道诏命，要求临阵诸将“毋使朕负杀叔父名”，正因有了此令，朱棣才能屡战屡败后依然东山再起，最后逼得侄儿葬身火海。为减轻自己的罪过。但是600年前的古人心理，后人已经无法考证，将永远成为一个解不开的迷。

（三）大报恩寺的历史。

从孙吴建都开始，南京经历了东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国以及中华民国等十个朝代，故称“十朝都会”，金陵大报恩寺也伴随南京走过了漫长的岁月。南北朝期间，南方相对平静，北方战乱频繁，特别是经过北魏和北周两次灭佛行动，致使大批僧人南下，这不但促进了南朝佛教的兴盛，也促进了南朝寺庙的建设。∵“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，描写的就是这种盛况。

根据现在的考古发现和史料记载来看，金陵大报恩寺的历史实际上是从孙吴时代开始的。原址曾是建于吴赤乌三年（240年）的长干寺及阿育王塔，该寺历经东晋、南朝。而南京大学历史系教授蒋赞初说，经过考证，阿育王塔约建于东汉献帝的兴平年间（公元194～195年），是南京最古老的佛塔，也是中国最早的佛塔之一。建塔者极有可能是秣陵人苻融，他曾任徐州刺史陶谦麾下之广陵、下邳、彭城三郡的运漕官，并以漕运所得经费建庙盖塔。符融为最早见于正史的中国阁楼式佛塔的创始者，后退守故里秣陵，为孙策攻灭。

南朝后期陈宣帝因天台宗传人慧文的缘故敕建报恩寺，报恩寺历经何朝何代不详，后来又恢复长干寺（也可能报恩寺与长干寺为不同寺庙并存）。南唐时，寺址一度沦为军营庐舍。北宋时再度复兴，端拱元年（988年），僧可政于终南山得唐三藏玄奘大师的顶骨舍利，在长干寺建塔瘗藏。宋天禧元年（1017年），长干寺改称天禧寺，寺塔易名“圣感”。元至元二十五年（1288年），诏改天禧寺为“元兴慈恩旌忠教寺”。

明朝建立后，朱元璋在三年时间内花费黄金两万五千两，用于重建、维修该寺、塔，复称天禧寺。但是在1408年，该寺、塔被人放火焚毁。1412年，朱棣下令重建大报恩寺，同时要求“造九级五色琉璃塔，曰第一塔”，这就是大报恩寺塔。

（四）大报恩寺的建设。

据史料记载，大报恩寺工程动用军夫、工匠达10万人，仅建塔一项费用，耗银就达248．548万两，连同郑和下西洋剩下的100多万两也贴补进去。朱棣要求按照皇宫的标准来营建，寺内建有殿阁20多座，画廊118处，经房38间。朱棣同时下令建造了闻名中外的琉璃巨塔，塔为九层八面，高达78．2米，远在数十里外长江上也可望见。自建成之日起就点燃长明塔灯140盏，每天耗油64斤，金碧辉煌，昼夜通明。塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖，刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152只，日夜作响，声闻数里。其规模，其设计堪称世界一绝。

（五）大报恩寺是如何被毁的？

目前民间有不同说法。有人说是曾国藩炸掉的。也有说是太平天国时，韦昌辉大战石达开，炸掉了大报恩寺塔，但都缺乏明确的证据。不过根据史料记载，这座琉璃巨塔自建成起就命运坎坷，几经劫难。最初在1566年2月18日，大雨加雷火将寺内一百多间殿阁烧为灰烬。1661年、1700年都曾分别加以重新修建。1842年8月29∵日，《南京条约》签订，大报恩寺塔遭遇英军疯狂地掠夺，大报恩寺塔再也没有了往昔金碧辉煌的风采。