芜湖赭山广济寺主要佛事及庙会主要内容

芜湖赭山广济寺在每年农历七月三十日地藏菩萨诞生日,举行盛大的佛事活动(即庙会),招引四方香客游人,绕香布施,盛况空前,历久不衰,而且成为民间传统习俗。

广济寺庙会,始于唐,兴于宋,盛于明清。已有一千多年的历史。庙会活动的主要内容,实际包括:“浴佛法会”、“孟兰盆会”的活动,献佛、斋僧、施鬼、念经拜谶、放荷灯、焚法船、放焰口样样皆备。旧俗届期,全城各街道设地藏会、禁屠三日,倾城士女巡寺随喜。四方香客云集,盛况历久不衰。

往日的庙会主要内容为:

一、庙会自农历七月二十五日开始到三十日夜结束,为期七天。各殿佛墙张挂诸天画像,佛案设供果香烛,香烟缭绕,灯火昼夜通明,山门外树立高大旗伞罗盖、经幡经幢。另有纸扎高大凶神恶煞雄踞在上山道路两旁。主持僧率僧尼穿袈裟、敲木鱼、鸣钟鼓、绕佛诵经、焚香,供信徒拜佛;另设几个堂口,各司请盖金印,求箴、发丹药、上缘、洽定施主度亡名牌等事。自一天门至山门,设四五个积钱铁柜,供香客游人施钱其中。

二、昔时庙会进香的善男信女,常先斋戒一日。即使是赴庙游观的人,看到路旁雄踞的凶神、路上叩头拜佛的信士,也心存敬畏,故虽人群拥挤,也秩序井然。路上拜佛多是江浙远道而来的香客,以老年妇女为多,手提蒲团,自山下三步一拜,叩响头,一直拜到山门、进殿拜佛为止。其中青壮年多结队披红举佛旗,身背黄布“朝山进香”挎包,口宣佛号,整齐上山。进庙的人,自一天门起,挨次投钱,入积钱柜布施,多寡随意。

三、沿着进山道路两旁,商贩纷纷搭起市篷,卖茶点、香烛纸马、素食以及带有佛寺印记的儿童小玩具。

四、当地警察署、区公所、救火队等机关都派相当数量的人员上山坐镇。寺里将他们请入后殿云房招待,吃素酒食、抽鸦片烟、打麻将、推牌九、屈意侍候。输家由寺里送钱续赌,庙会收场,还送上辛苦钱和礼品。庙会之前一天,寺里由江北请来一百位农民打杂当差,照管香火,烧茶做饭,每人发一件白夏布衣,一条毛巾,穿戴起来整齐美观,临回去时送给过江钱和两条方片糕,不计酬。寺里对叫花子也早有安徘,庙会期不在庙门、路边乞讨,以免有碍观瞻。

五、香客进殿拜佛之后,有的还绕塔、寺殿、浴定、放荷灯、焚法船和放焰口,一般都在三十日夜间举行,由和尚率队,施主捧灯或捧船,吹吹打打,千人随行至江边,送入江中。放焰口在大殿门外平台上举行,大火盆烧檀香,浇上酒精等物,火焰碧绿,照映人面,阴森可怕,和尚仗剑绕火盆念经,然后举剑砍盆,火花四溅,把焰口放掉了。据说,焰口乃是鬼王,劝人施食饿鬼者。此等仪式神奇热闹,成为庙会的高潮。

中***的十一届三中全会以后,宗教政策逐步落实,国务院于1983年明确规定广济寺为全国重点佛寺之一。自1982年起,庙会活动恢复,盛况不减往年。现每年约有五、六万人次进庙,活动内容除参佛外,游山观景成为主要成份,商业贸易活动也很频繁,寺内也不搞古老的繁文缛节、铺张陈设的那套仪式,由于各方协助,秩序也较好,成为芜湖市宗教文比活动的一个较为重要的内容。

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