桃源深处有山寺

桃源深处有山寺

褚定济

离桃源纵深仙人洞仅一里之遥，以前有个山寺，叫慈云寺，别看它现在鲜为人知，过去却不平凡。

不平凡之一是建寺时间早。据记载最早开山祖是唐懒融四世孙，当时叫安国寺。后传到智者禅师时，即唐天宝（742-755）间，赐额云居，叫云居院。从以上推算，建寺至今已有1200年以上。

不平凡之二：该寺是德韶的第二道场。德韶是五代吴越国的高僧，因与吴越国王关系密切，常向他请教国事，所以又称韶国师。德韶在天台建了十三个道场，从数量上讲，比智者大师还多。从各种记载分析得知，德韶建了他的第一道场通圆寺后，即移住第二道场云居院，并住了较长时间。他以云居院为据点，向外幅射，在周围不远的范围内，一口气建了九个道场。

不平凡之三是涉足的高僧特别多。特别是德韶在云居期间，同住的和参访的高僧齐肩接踵，最突出的有——

宝云***，名义通，字惟远，高丽国人。后晋天福时来游中国，至云居韶国师轮下，被韶国师“留下受业，扬教观近二十年，”尊为佛教天台宗第十六祖宝云***。作为一个异国高僧位挤于中国佛教法统嫡嗣之列，足以证明其造诣非凡。

永明延寿禅师。云居院是延寿出家剃度并得道的地方。北宋建隆元年（960），延寿在钱俶礼请下入西湖灵隐，主持灵隐寺重建，造殿堂1300余间。次年，转入当时的慧日永明院、即今之净慈寺。继开山祖道潜后，任第一代住持。他居永明十五年，度弟子1700余人。开宝七年，他再入天台山，度戒约万余人。

天竺慈云大师。大师讳遵式，字知白，临海（一说宁海）人。因从学十六祖宝云，而成为一代名僧。大中祥符八年（1015），他住持西湖下天竺寺，时该寺殿堂年久失修，遵式“按其旧而新之”。他上报朝延获准，将天台宗典籍编入《大藏经》。遵式复兴下天竺寺，以后成了天台宗传入朝鲜的桥梁。北宋大中祥符元年（1008），云居院改额慈云寺，时当慈云大师45岁的时候，相信也有人命名以纪功的意思。

除以上三高僧与云居院、即慈云寺有密切关系外，还有日本的空禅师、般若寺的友蟾禅师等，也均参访和居住过。

不平凡之四是：明代象真清禅师羡慕这个地方“鸣泉在涧，松形参差，绿蕨可摘，胡麻可餐”，又从俗家手中赎回寺址，重建慈云寺。象禅师圆寂后，有名人五台、了凡、太初三个居士为他作塔铭。这块塔铭实物，现存放天台博物馆，成了珍贵的文物。

现今的慈云寺旧址，除破砖瓦砾、几间农民旧屋外，还有大殿址前古井一口。除井圈为近代人用水泥构筑加上去外，想必是唐代遗物。井深三米五，据当地农民介绍，这口井除井水清澈、永不干涸外，曾有好几个小孩跌入井中，都平安无一，不出问题。他们还介绍，这口井还有预报天气的作用。凡是井中泛黑，如把井水提上来，仍然清澈如镜，大家都觉得有点奇怪。