佛教旅游

列表

五台山烧头香的意义∵如何烧头香

佛教旅游“五台山烧头香的意义∵如何烧头香”。∵五台山烧头香的意义∵如何烧头香1∵何谓烧头香:烧头香分为绝对和相对的头香。到五台山信众和游客,到五台山的第一件事情往往是到寺院敬香,称之为烧头香。礼佛期间清晨只要您早早前去寺庙进香,也称之为头香。绝对头香就是大年初一全山燃起的第一柱香即为五台山烧头香。2∵烧头香的历史由来烧香之俗,在中国古已有之。...

五顶寺庙传香火

佛教旅游“五顶寺庙传香火”。∵五顶寺庙传香火有一句流传甚广的俗语叫“黄山归来不看山,五台山归来不看庙”,极言五台山寺庙建筑的恢弘壮丽、历史久远。在众多的寺庙建筑中,高耸人云的五个台顶上的寺庙更是僧众心向往之的圣境。每逢夏秋,祥云缭绕在山间,佛光时现于雾海,群山如一尊尊佛身,引无数僧俗顶礼膜拜。五台山的五顶,契合了文殊顶有五髻,...

寺院经济的繁荣

佛教旅游“寺院经济的繁荣”。∵寺院经济的繁荣关键词:寺院经济∵∵内因∵∵外因∵∵农禅并重论文摘要:寺院经济作为一个带有神秘色彩的实体,它自身既带有宗教的成分,又兼有经济的内容。今天寺院经济的繁荣,体现在方方面面:香火的鼎盛,寺院的富裕等等。只有让人们更多地了解寺院经济,积极引导它与社会相适应,寺院经济才能更加繁荣。多少年来,被...

重回兰若寺

佛教旅游“重回兰若寺”。∵重回兰若寺重回兰若寺的路上,已是晚春,天飘着小雨,路边的开败梨花撒了一地,被雨水打湿,委身在泥尘里,满目班驳……村道没有人,青翠欲滴的田野,软软的偎依在苍山脚下,如同沉睡在恋人怀里。翻过那个不知道走了多少年的小山坡,兰若寺突然就跳进了我的胸膛,青瓦、白墙、三三两两的老树,一缕薄薄的湿雾牵牵绊绊,缠...

中国明清私家园林与日本枯山水庭院风格差异原因初探

佛教旅游“中国明清私家园林与日本枯山水庭院风格差异原因初探”。∵中国明清私家园林与日本枯山水庭院风格差异原因初探(王航兵)摘要:中国古典园林特别是明清江南私家园林创造出一种可观、可游的城市山林景象,通过各种手法创造诗意的意境;日本庭园吸取了中国古园林的内容,通过与本土文化的交融变异,与禅宗结合,创造了另外的一种禅意的庭园意境。本文试图通过对自然环境、社会环境、...

真如自在南山寺

佛教旅游“真如自在南山寺”。∵真如自在南山寺在五台山所有的寺庙中,南山寺是最富诗意禅趣之所在。拜谒南山寺最好是在秋日,趟过浅浅的清水河,踏上石板铺就的小路,穿过一片林海,南山寺突兀现于云端,如灵霄宝殿般富丽堂皇。唐代王维有诗日:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”又日:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时呜...

雪窦山景系

佛教旅游“雪窦山景系”。∵雪窦山景系雪窦山景系从溪口至余姚,横贯数十公里,最高海拔915米.雪窦寺离溪口7.5公里。景系主要特点:其一,山水奇秀。雪窦山群峰重叠,秀色迷人。闻名于世的有“天马峰”、“五雷峰”、“乳峰”等群峰;在深山幽谷里,瀑布成群,倒挂悬崖;着名的“千丈岩”、“徐凫岩”、和“三隐潭”瀑布镶嵌在雪窦山之中。古...

与伽叶相对——拜谒鸡足山

佛教旅游“与伽叶相对——拜谒鸡足山”。∵与伽叶相对——拜谒鸡足山(一)缘起在佛教的传承历史上,大伽叶居功甚伟。他是佛教僧团在佛陀涅磐后的领袖,他发起了三藏经典的第一次大结集,为佛法的传播和光大作出了重大贡献。大乘经典里认为伽叶是古佛,曾经是释尊的老师。《法华经》中佛陀授记伽叶成佛,功德圆满。甚至佛陀在世的时候,曾经分半席给***坐,可见...

应梦名山

佛教旅游“应梦名山”。∵应梦名山作者:■龚芳雪窦寺“始于晋,兴于唐,盛于宋”。据雪窦寺志记载,宋代皇帝曾对雪窦寺颁发41道敕谕(《雪窦寺志》),其中最闻名的是北宋仁宗赵祯于景佑四年(1037年)十一月二十七日颁发的《宋仁宗皇帝敕谕》。广闻禅师的《应梦名山记》(刻于御书亭“应梦名山”碑的背面),向我们讲了一个仁宗梦游雪窦的...

开元寺海上丝绸之路的历史见证

佛教旅游“开元寺海上丝绸之路的历史见证”。∵开元寺海上丝绸之路的历史见证说起开元寺与海上丝绸之路的密切关系,开元寺事务管理处洪礼贤副主任兴奋地告诉记者,开元寺拥有人面狮身石刻浮雕、印度教十六形棱柱及斗拱飞天,这些都是泉州海上丝绸之路的历史见证。洪副主任告诉记者,1637年,郑成功的父亲郑芝龙捐款资助主持修建大雄宝殿,当时从泉州市内已经成为废...