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中村文峰：普陀山——观音灵地之路

佛教旅游“中村文峰：普陀山——观音灵地之路”。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵普陀山因观世音菩萨而闻名天下。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵...

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西安仙游寺纪事

佛教旅游“西安仙游寺纪事”。西安仙游寺纪事王亚荣“上方下方雪中路，白云流水如闲步。数峰行尽犹未归，寂寞经声竹荫暮。”1991年春节刚过，为了准备与日本文部省“国际学术研究”《关于佛教在中国传播路线的实际调查》课题进行合作，我与同所的张应超君涉过冰冷刺骨的黑河，初次来到了仙游古寺。天寒地冻，一路步行，便不由想起了唐代诗人卢纶的这...

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武当山儒、释、道三教合一源流新探

佛教旅游“武当山儒、释、道三教合一源流新探”。武当山儒、释、道三教合一源流新探□∵杨晓瑞《武当》∵2005年第05期∵武当文化实际上是儒、释、道三教合一的文化。这一观点被今人普遍接受,而且我们也能够在武当山找到儒、释、道三种文化的载体。∵一、互补性融合为儒、释、道三教合一创造了先决条件∵东汉末年,佛教传入中国,刺激了,中国道教的建立与发展。因此...

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广化寺方丈访谈录

佛教旅游“广化寺方丈访谈录”。就素食与养生的话题，我采访了广化寺方丈怡学法师。怡学法师，始在山西太原祟善寺常住，1986年就读于南京栖霞山佛学院，毕业后来到广化寺。∵广化寺，座落在蜿蜒曲折的鸦儿胡同小巷中段，走进去，迎面是红墙黄瓦、恢宏古朴的建筑，枝叶婆娑的参天大树。觅食的麻雀，叽叽喳喳，遍地都是。寺院的静宓与外界都市的喧闹形成...

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重印武进天宁寺志序

佛教旅游“重印武进天宁寺志序”。重印武进天宁寺志序周邦道本所现任所长，中国文化学院教授∵华冈佛学学报第3期∵（p160-160）台北：中华学术院佛学研究所--------------------------------------------------------------------------------p.∵160武进天...

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元代佛寺田园及商店

佛教旅游“元代佛寺田园及商店”。元代佛寺田园及商店陶希圣现代佛教学术丛刊第9册大乘文化基金会出版1980年10月初版页269-283--------------------------------------------------------------------------------.269页一、教会主管机关元代的教会由宣...

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元代大护国仁王寺与西镇国寺位置的商榷

佛教旅游“元代大护国仁王寺与西镇国寺位置的商榷”。元代大护国仁王寺与西镇国寺位置的商榷∵∵来源:北京文博∵∵作者：刘之光∵《北京文博》2001年第1期曾发表拙作《大护国仁王寺觅址》一文，第2期登载了包世轩同志《元大护国仁王寺旧址及相关问题考察》一文（以下简称包文），第3期又登载了王世仁同志《关于元护国仁王寺位置及牛街礼拜寺年代二文的商榷》的文章（以...

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圆通寺

佛教旅游“圆通寺”。圆通寺千年古刹圆通寺以奇特的布局。精美的彩塑而着称。该寺座北朝南．沿纵轴有山门，牌坊，前殿、八角楼、大殿、藏经楼（已毁待修）、接引殿（现划给动物园）等主建筑。大殿前开巨池。八角楼立水中，南北联以三孔石桥。大殿两侧设抄手回廊绕池接通对厅，构成水榭式神殿和池塘院落的独特风格。布局奇巧，全国罕见。大殿重檐...

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唐代寺院经济概说

佛教旅游“唐代寺院经济概说”。唐代寺院经济概说陶希圣现代佛教学术丛刊第∵9∵册大乘文化基金会出版1980年10月初版页41-52--------------------------------------------------------------------------------.41页一中国佛教史的研究，现在多限于教理...

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庐山慧远的弥陀论

佛教旅游“庐山慧远的弥陀论”。庐山慧远的弥陀论陈敏龄辅仁大学宗教学系讲师陈敏龄佛学研究中心学报第七期（2002.07）页93-114?2002***大学文学院佛学研究中心--------------------------------------------------------------------------------...

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