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四川什邡罗汉寺碑记考

佛教旅游“四川什邡罗汉寺碑记考”。四川什邡罗汉寺碑记考王小明道一(709—788),唐代着名的禅师,汉州什邡(今四川什邡县)人,俗家姓马,后人尊为马祖。其自幼依资州处寂出家,后从渝州圆律师受具戒。开元中(735年顷),到衡山结庵而住,整日坐禅。时南岳怀让住在般若寺,见其不凡,便问他道:“大德坐禅图什么?”道一说:“图作佛。”于是怀让...

四大佛教名山:走在回归的道路上

佛教旅游“四大佛教名山:走在回归的道路上”。四大佛教名山:走在回归的道路上在市场经济的冲击下,我国四大佛教名山曾经因浓厚的商业气息和过多的人为开发而遭到质疑;在环境意识不断觉醒的今天,在还佛国一片清静的呼唤声中,它们又不约而同地走上了还名山青山绿水、回归庄严佛国之路。∵普陀山:10项禁令护名山5月30日,浙江省人大常委会审议通过了《浙江省普陀...

四大名山与四大菩萨(下)

佛教旅游“四大名山与四大菩萨(下)”。四大名山与四大菩萨(下)石∵∵柱∵∵园峨嵋山与普贤菩萨峨嵋山位于四川省峨嵋县的西南部。方圆二百平方公里,主峰万佛顶高达三O九九米。在中国名山之中,论高大巍峨,就算以峨嵋为首了。然而它的山形绮丽,却以秀着称。北魏郦道元的《水经注》中引用《盖州记》的话语;“去成都南约百里处,然秋日清澄,望见两山相峙如娥...

玉佛寺的经济自养事业

佛教旅游“玉佛寺的经济自养事业”。玉佛寺的经济自养事业∵一般认为,寺院是青灯与古佛相伴、诵经与念佛交替的清修场所,丝毫不杂有人间的人情商务和世俗观念,其实这种理想在现实世界中是难以存在的,也是不被大乘佛教思想所赞颂和提倡的。禅宗历来提倡“农禅并重”,有“一日不作,一日不食”的清规传统,近代佛教更是大力宣扬“以出世的精神,做入世的事业...

释永信:被误读了的少林寺

佛教旅游“释永信:被误读了的少林寺”。释永信:被误读了的少林寺少林武僧四处娱乐表演,少林方丈出席各种商业政治场合,少林寺成为一个大企业并将上市……面对社会各界质疑,少林寺方丈释永信也倍感无奈。“少林寺需要管理,需要创收才能生存发展”,释永信坚信千年古刹需要与时俱进。处在各种争议的漩涡中心的释永信,3月19日15时接受《凤凰非常道》与凤凰...

保安寺与红万字会的机缘

佛教旅游“保安寺与红万字会的机缘”。保安寺与红万字会的机缘来源:鞍山新闻网∵很多时候,一种机缘成就一段历史。保安寺与红万字会结缘,就缘于一种善缘。由于这种关系,现在海城市内的厝石山公园,就保留了一座明代古刹———保安寺。∵保安寺的历史已无据可考,但从字面上理解,保安寺有保一方平安之意。现在的保安寺与其他寺院庄重肃穆的气氛大有不同,院内...

圣境乎·真境——观云翔寺释迦牟尼说法图

佛教旅游“圣境乎·真境——观云翔寺释迦牟尼说法图”。圣境乎·真境——观云翔寺释迦牟尼说法图张方与别的游人不同,我初来云翔寺,因为会议的原因,怕耽误了时间,匆匆忙忙地穿过寺庙右侧的回廊直奔庙院深处的66慈氏图书馆,到了图书馆方知离会议召开还有点时间。于是,我信步拾阶而上,走上对面的一座唐代庙堂。云自然是秋天里熟悉的浅淡的云,天自然是秋天里一惯素净的天,...

深入山区传经布道

佛教旅游“深入山区传经布道”。深入山区传经布道∵没有大寺院里那些富丽壮观的场景,没有三请九叩的执事;减去一切繁文缛节,不穿衣不搭袍,实实在在;面对那些渴仰于法的人,讲起那些地地道道关于佛的故事。这次弘法经历,使我感触颇深。画面所反映的地方属浙江西山区---北宋农民起义军方腊起事的地方。这儿历史上佛教盛行,各处小庙堂星罗旗布,对当...

神游故国,历八千里路山河

佛教旅游“神游故国,历八千里路山河”。神游故国,历八千里路山河--听林则彬老居士谈往佛缘∵∵法缘∵∵僧缘1.关房闻法印光大师正在苏州报国寺闭关。某日,忽然有人在关房外请示。大师把小窗户打开,见是两个年轻人,身材挺拔,眉目清朗。年龄稍长的一个向大师禀告说,他是在嘐济铁路任职工务段长的林则彬,这次是从山东到上海来出差,临行前,父母吩咐他抵达...

韶州灵树古刹遗址考

佛教旅游“韶州灵树古刹遗址考”。韶州灵树古刹遗址考仇江(中山大学中国古文献研究所)内容提要:粤北五代古刹灵树寺在近代湮灭无闻,连佛门也不知其踪迹。作者经多方考证、实地勘察,认定了灵树古寺遗址就在韶石建封山腰。关键词:灵树寺如敏大师文偃大师曲江韶社都建封寺黄佐《广东通志》天然和尚《瞎堂诗集》澹归和尚《犏行堂集》一、灵树寺与如敏大师、...