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千年古刹卧佛寺的点点滴滴

佛教旅游“千年古刹卧佛寺的点点滴滴”。千年古刹∵卧佛寺的点点滴滴高文瑞寺院本名卧佛寺建在西山。此山名为寿安山,也称五华山。寺依山势而建。站在寺前环顾,三面环山,寺正坐其中,能感到当年建寺选址之讲究。其实,历朝历代,它都不曾叫过卧佛寺。卧佛寺只是俗称,因元以后寺内供奉着两尊卧佛而得名,明代已有记载。一为香檀像,唐贞观年造;一为铜像,元英宗...

金贝寺怀古

佛教旅游“金贝寺怀古”。金贝寺怀古山路蜿蜒,若游龙惊走于群峰之间。近山碧、远山黛,四季景色常新。驱车直上,渐离喧嚣,一路鸟语花香,游者莫不悦耳动容。金贝寺隐于其中,历千载兴废,而香火犹存,然已失规模。细审残垣断壁间,仍可窥旧时大家风范。据闽省诸部史乘笔记所载,金贝寺原为‘金鄁寺’,此鄁字专为地名所用,如《诗经•...

建文帝出亡宁德之谜揭秘八:建文帝出亡闽东金邶寺

佛教旅游“建文帝出亡宁德之谜揭秘八:建文帝出亡闽东金邶寺”。由明成祖及其皇后赏赐给支提寺的千尊铁佛如今已成为镇寺之宝。从收藏于支提寺内的木刻拓片上可以看出,郑和曾经到过支提寺。●既然行踪再次暴露,离开雪峰寺到距此一天行程的闽东山区金邶寺成为建文帝最好的选择●建文帝深厚的闽东人际关系网也成为其前来落脚的前提●福建官场大地震、闽东寺庙大量被毁,被疑建文帝出亡宁德...

蜀道明珠觉苑寺

佛教旅游“蜀道明珠觉苑寺”。蜀道明珠觉苑寺觉苑寺是剑西武连镇的一座着名古刹,占地广弘,历史古老,始建于东晋,历代都有扩建重修。唐代时,该寺名叫弘济寺,宋初又叫龙华禅院,直到宋神宗元丰元年(1078),神宗帝赐名为觉苑寺。元时,因兵火寺毁,明时又重修,遂更名为普济寺。到清康熙时,才又恢复原名叫觉苑寺,直至如今。武连为古蜀道上的必...

柳宗元与水——兼谈永州城区水景优势及旅游价值

佛教旅游“柳宗元与水——兼谈永州城区水景优势及旅游价值”。柳宗元与水——兼谈永州城区水景优势及旅游价值李鼎荣文学与水,文人与人,自古以来,源渊深厚。柳宗元以山水文学名世,山、水在他的精神世界中举足轻重。千百年来,论者评议柳宗元的山水游记,无不笼而统之,山、水相连,山、水不分。其实,综合考察柳宗元,细加比较,我们会发现柳宗元喜山,但更爱水,他的“水情结”超过...

尤溪县《罗汉寺碑记》

佛教旅游“尤溪县《罗汉寺碑记》”。尤溪县《罗汉寺碑记》:位于西城镇玉池村圆口自然村,碑高1.7米,宽0.8米。现立于罗汉寺天井。文曰:“罗汉寺者,元进士杨先生故址也。先生讳文岳,世居台山之下。因族众阙嗣,遂发菩提心,作檀越想。屋宇改为梵宫,产业尽归祗林。塑佛延僧,大开护法。并雕己像,祀之东偏。刊立石碑,备载始末。嗣是代有传灯,世无废...

尤溪县《复兴锽∵山寺田∵碑记》

佛教旅游“尤溪县《复兴锽∵山寺田∵碑记》”。尤溪县《复兴锽∵∵山寺田∵∵碑记》:碑刻位于洋中镇桂峰村以东约5公里的资寿寺前。资寿寺又称锽∵∵山寺,该碑就是明崇祯修复寺宇时所立。碑高2.2米,宽0.95米。主要内容记录该寺的历史沿革和寺田的变迁等内容。该碑右上角被人砸断,丢弃于路旁。整块碑镶嵌在田埂之中。为明崇祯十年(1638)创立,字迹清晰,...

心静悟真寺

佛教旅游“心静悟真寺”。心静悟真寺●雨善丙戌初春的一日午后,阳光裹着灰纱,朦胧神秘。我从省城办完事返回,突然心动,想去蓝田的悟真寺。车子停在隧道东侧,跳下涧塄,河里石头拥挤,形状各异,像生活中的人们,各有各的性情和脾气;河水盈盈,清碧透明,欢快奔涌;有几个农民正在打凿石条,沉默着。到蓝谷口,进山门,穿绝壁上飞架的拱桥,拾级...

张默君书联石佛寺

佛教旅游“张默君书联石佛寺”。张默君章草书轴齐贤石佛寺有一副楹联曰:挹石气灵光六茎俱净听晨钟暮鼓五蕴皆空下联边款署书者张默君,时在民国二十六年(1937)丁丑。多年以来,本地一些人但知张默君为国民党人邵元冲的夫人,其实她还是革命先驱,巾帼奇才。青年时期,她倡议女子北伐队,又组织女界协赞会支持北伐,颇受孙中山先生赞许。二十余岁办神...

新昌名山志简介

佛教旅游“新昌名山志简介”。新昌名山志简介作者:陈百刚一、《南明录》∵∵宋俞公美(1207—1278)着,公美本名瑞,字仲志,号筹山,官至庆元府通判。成化《新昌县志》、民国《新昌县志·艺文》着录存目,今已佚。二、《南明志》∵∵元黄奇孙着。民国《新昌县志·艺文》着录存目。又《两浙着述考》载:“《南明志》,元新昌黄奇孙撰。奇孙有《...