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鸡足名标第一山

佛教旅游“鸡足名标第一山”。鸡足名标第一山许天侠饮光双塔与眼药泉太子阁外约三十米之处,各有一座小塔,名为饮光双塔。眼药泉又在华首门旁,早天不枯竭,相传是古代的两个僧人泣哭的泪水。唐代,有僧人名小沈的,与两个僧人同住一茅庵内修行。一日,小沈偶至城市归来,向两个僧人讨顿斋饭食。两个僧人不给,对小沈说:“你从城市来,反要我二人给你斋...

鸡足名标第一山(8)

佛教旅游“鸡足名标第一山(8)”。鸡足名标第一山(8)许天侠铜佛殿与袈裟石铜佛殿,一定是供养铜铸的南无常位十方佛喽!如果这样去想,就离题了。这不是顾名思义,铜佛殿又叫传灯寺,原名迦叶殿。猢狲梯下面,寺的左面有方大石突起,石纹青白色,条块分明,很像袈裟。迦叶***晒衣石上,留下衣的痕迹,这大石就叫袈裟石。寺右面进去,沿小道而去是华首门...

鸡足名标第一山(10)

佛教旅游“鸡足名标第一山(10)”。鸡足名标第一山(10)许天侠天柱佛光照金顶宝塔干霄,借佛光普照,将天人鬼畜,尽超出生死轮回,此地有因缘,但记取林中狮子,梯上猢称,洞里神仙,壁间罗汉;高楼纵日,眺山脉千层,似凤飞龙舞,都进入乾坤圈套,何必求解脱,且领咯:玉洱镜台,银苍书案,全江围带,雪岭屏风。这福迎害楼联,为民国无名氏所作。上联大意...

龙珠山与龙珠寺

佛教旅游“龙珠山与龙珠寺”。龙珠山与龙珠寺现在,我们该说说龙珠山了。龙珠山在当地又被称为龙凤山,大约也是因为那段美好的传说吧。龙珠山的土壤为冷沙黄泥土,由三迭系须家河组的黄棕色及灰白色石英粗砂岩夹薄层碳质页岩和二迭系砂岩母质发育而成,母质为低硅型、胶体品质较差,土壤水化程度高,剖面通体为黄色,呈酸性反应,质地轻,通透性极佳,土...

净寺管理之我见——创建和谐如法道场

佛教旅游“净寺管理之我见——创建和谐如法道场”。净慈寺管理之我见——创建和谐如法道场∵净慈寺释延光(9月2日晚上全体僧人职工义工会议上的讲话稿)为了配合当前社会主义荣辱观教育,提高我寺常住人员对寺院属性和职能的认识,促进合寺大众之间的团结,树立正确的服务意识,创造一个宽松、和谐、道风纯正的修学和生活环境,据此,特就寺院管理工作中的某些观念问题作以...

洞山正偏五位颂评说

佛教旅游“洞山正偏五位颂评说”。洞山正偏五位颂评说∵《林间的禅语》洞山正偏五位颂评说第一颂:初悟时节正中偏,三更初夜月明前,莫怪相逢不相识,隐隐犹怀旧日嫌。古辙云:正中偏,就初悟此理时立。理是正,悟是偏,三更初夜黑表理。然以月明前显黑,是黑显时便有明,犹理必由悟显,理显时却好是悟也。天童觉于相逢不相识句,着语云:“虽然同共住,到底...

孤山寺

佛教旅游“孤山寺”。孤山寺循山南路而上,路半有坊名‘蹑云’。旧路颇峻崭,改折而东稍平,迂曲数十武,有关圣大帝祠。折而西,登层台,右梵宇,稍南土神祠,更西折达北,为山门。门东磐石上,有三毛真君祠,门西南高址为仙人台,古柏数百株,青葱多荫,观音庵在其下。直北向有室,为山之重门。更进,登大崇台,为山之中址,有殿名东岳行宫。明...

唐代五台山普通院

佛教旅游“唐代五台山普通院”。唐代五台山普通院业露华五台山是中国佛教四大名山之一,它对中国佛教的发展有着不可磨灭的影响,在中国佛教史上具有重要的地位。日本佛教史上着名的“人唐八家”之一的日僧圆仁,在唐文宗时以“请益僧”的身份来华参学,曾于唐开成五年(840年)四月来到五台山,他在五台山巡礼朝拜文殊菩萨圣迹,参观瞻仰五台山佛教寺院...

白河古迹寺院何处寻

佛教旅游“白河古迹寺院何处寻”。白河古迹寺院何处寻吕凤林石激。南阳故城东十五里,钓鱼台村的白河岸边,古有石激胜迹,清《南阳县志》载:“氵育∵水环流,为一城之胜,可御水患而障城郭,久圯。”何谓石激?石激是古代劳动人民用巨石在河旁砌就高大的防汛设施,南阳这处石激,工程宏伟,历代文人在上题记甚多,然岁月沧桑,名耀一时之石激何处寻,使人欣...

谈菩提四心——讲于临济寺传授千佛三坛大戒会

佛教旅游“谈菩提四心——讲于临济寺传授千佛三坛大戒会”。谈菩提四心——讲于临济寺传授千佛三坛大戒会真华各位出家男女新戒:临济寺这次为了庆祝白圣长老八十华诞,传授三坛大戒,看到这么多的人不远千里而来求受,真是希有难得,可喜可贺—受戒是出家人重要的一个课题,这一课题在五十三天肘戒期中,如能够认真的修学,对于你们的一生有着很大肘助益。我想你们大家既然发心来此受...