佛教故事

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佛像的故事——元(二)

其他故事“佛像的故事——元(二)”。据记载,元统治者曾多次组织大规模的宗教塑绘活动。《经世大典•工典•画塑记》曾记载了几十次宗教塑绘。阿尼哥(1243—1306年),尼泊罗国(今尼泊尔)人,幼名八鲁布。《元史•方伎传》说他“善画塑及铸金为像。”中统元年(1260年)尼泊罗国王命他率领民工80人来吐蕃...

佛像的故事——明(一)

其他故事“佛像的故事——明(一)”。∵明朝历时甚长,时代又不算太远,佛画虽不炽旺,着录于史籍图录的佛画作者却还有不少。擅长佛画之士人尚有倪端、张仙童、沈鸣远、顾应文、张继、上官伯达、熊茂松、李麟等人;而兼作佛像、偶写罗汉的文人画家和画院画家则更多,有陈远、朱芾、戴进、王绂、吴伟、张路、邵弥、孙克弘、张世禄、文从简、崔子忠、金声、蓝瑛、...

佛像的故事——宋(二)

其他故事“佛像的故事——宋(二)”。∵宋代的壁画创作由于皇帝尊崇佛道,继承唐与五代余,寺院石窟壁画尚有一定声势,故而寺观壁画仍具有一定规模。其中又以皇室主持绘制的壁画尤为宏伟壮观,尤其以大相国寺壁画为其代表。开封大相国寺为古代佛教名刹,始建于北齐天保六年,在宋初陆续加以扩建,寺内壁画皆出自名家之手:如高益在大殿走廊左壁绘《阿育王变相》...

佛像的故事——五代十国

其他故事“佛像的故事——五代十国”。∵五代的美术,在绘画创作的方面大多在中原、西蜀、江南三地区内进行。中原地区,由于长时期的战乱和契丹入侵,生产受到严重的破坏,只有到五代后期(后周柴荣)才逐渐安定下来。中原地区的绘画活动,一般地承继唐代传统,而在某些方面可能出现了新的水平。例如当时工匠画家韩求、李祝在陕郊画龙兴寺回廊列壁二百余堵,曾引...

佛像的故事——宋(一)

其他故事“佛像的故事——宋(一)”。宋代佛教开窟造像之风,在莫高窟、麦积山石窟、龙门石窟、杭州西湖等原有窟龛造像的地方,规模数量不等地在继续着。在四川大足等地和陕西北部一带,也新开了一些窟龛。陕北除延安清凉山、黄陵万佛洞外,又发现安塞的石子河、龙岩寺、招安、黑泉驿,志丹县的吕川、三台山、白沙川,子长县的北钟山,富县的川河、阁子头寺等石...

佛像的故事——唐(下)

其他故事“佛像的故事——唐(下)”。∵唐朝除开凿石窟以外,由于封建经济的发展,市民阶层的壮大,佛教信仰更为广泛,因而城市寺庙建筑和造像也兴盛起来,有“倾国造寺”之风。∵阎立本,(?~673)∵唐朝画家。雍州万年(今陕西西安)人,隋将作少监阎毗第三子。少时好读书。∵武德时为秦王(李世民)府库直,贞观时为主爵郎中,显庆中任将作大匠,代兄立...

佛像的故事——隋朝

其他故事“佛像的故事——隋朝”。隋代的绘画风格,承前启后,有"细密精致而臻丽"的特点。来自各地,集中于京畿的画家,大多擅长宗教题材。隋24传法佛刻经∵隋24传法佛刻经尉迟跋质那,于阗国人。历代名画记作西国人,宣和画谱、图绘宝鉴于其子乙僧均作吐火罗国人。善画外国人物及佛像,当时擅名,人称之为大尉迟,其子乙僧为小尉迟云。有外国宝树图、...

佛像的故事——南北朝

其他故事“佛像的故事——南北朝”。由于当时佛教在中国北方和南方,得到了一批统治者的大力支持和提倡,起到了巩固封建统治的强大精神支柱的作用,佛教为充分发挥它那“为形象以教人”的作用,便不遗余力地借助绘画直观具体的感人形象,以作为它有力的宣传手段。这一时期大规模出现的佛教寺塔、石窟壁画和为数更多的佛教行像、卷轴画,其所画佛、菩萨像以及佛...

佛像的故事——东渐

其他故事“佛像的故事——东渐”。佛教东渐的时间,依据文献的记载,有多种说法:曹魏鱼豢所撰《魏略.西戎传》说:“昔汉哀帝元寿元年(公元前二年),博士弟子景卢受大月氏王使伊存口授浮屠经。”(见《三国志.魏志》卷三十裴松之注)其后《世说新语.文学篇》刘孝标注,《魏书.释老志》等也引用此文,而略有出入。如《魏书》作博士秦景宪。唐法琳《辩正...

佛像的故事——魏晋

其他故事“佛像的故事——魏晋”。∵佛教在东汉时候传入中国,但主要在中原地区,到三国时,由僧人支谦和康僧会先后传入江南。相传康僧会远游至吴,孙权为之建造建初寺,并令之设像行道。曹不兴看到西方佛像,便据以绘之。唐张彦远《历代名画记》曰:“连五十尺绢画一像,心敏手运,须叟立成,头面手足肩背,亡遗尺度,此其难也,曹不兴能之。”后来由熟生巧...