佛化生活

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一代“茶圣”陆羽与佛教的渊源

禅茶一味“一代“茶圣”陆羽与佛教的渊源”。2007年7月20日∵∵∵陆羽(733-804年),字鸿渐,季疵,一名疾,号竟陵子,桑苎翁,东冈子。唐复州竟陵(今湖北天门)人。陆羽精于茶道,以着世界第一部茶叶专着《茶经》而闻名于世,因被后人称为"茶圣"。∵陆羽原来是个被遗弃的孤儿。唐开元二十三年(公元735年),竟陵龙盖寺住持智积禅师,一天清晨在...

峨眉山脚下万年寺寻古问茶

禅茶一味“峨眉山脚下万年寺寻古问茶”。2007年7月18日∵∵讯:早闻峨眉山下的万年寺,自古就把蜀中名茶“峨眉雪芽”作为佛门养生的珍品,初夏时节,我特意约上成都的友人,去万年寺寻古问茶。∵万年寺隐逸在峨眉山东南的山岙里。许是友人和万年寺的住持早有过品茶的交往,我们一走进古木苍茏的寺院,热情的住持便把我们引入禅堂的茶室。在小僧忙着煮水备茶...

吴言生教授讲座侧记:“我们都是一片茶叶,要冲泡才有味道”

禅茶一味“吴言生教授讲座侧记:“我们都是一片茶叶,要冲泡才有味道””。肇东学院中文系10月18日报导:10月17日晚上由陕西师范大学佛学研究所所长吴言生教授主讲的题为“禅宗思想与艺术人生”的讲座在图书馆学术会议厅举行。我校党委书记陈优生研究员,我系主任王敏教授、党总支书记邢建勇、副书记何耀明、副主任鲍昌宝、孟建安、邱瑞祥等领导出席了讲座。∵据了解,这次讲座是由中共肇庆...

蒙顶茶碑铭札记

禅茶一味“蒙顶茶碑铭札记”。·期刊原文蒙顶茶碑铭札记凯亚[南昌]农业考古,1997年第6期325-326页∵扬子江心水,蒙顶山上茶。∵——古谚∵∵1∵我国公元以前植茶于名山之颠而见诸碑铭,且有拓片传于后世的,这在历史上恐怕只有一件珍藏,即蒙顶茶碑铭是也。其铭曰:∵师由西汉出现,吴氏之子,法名理真,住锡蒙山,植茶七株,以济儿渴。...

日本茶道里千家在人民大会堂举行千人茶会∵中国佛学院设学僧专门茶席

禅茶一味“日本茶道里千家在人民大会堂举行千人茶会∵中国佛学院设学僧专门茶席”。·期刊原文日本茶道里千家在人民大会堂举行千人茶会∵中国佛学院设学僧专门茶席任永生[北京]法音,2001年第6期16页∵本刊讯∵∵应文化部的邀请,日本茶道里千家第一百次友好访华团(第9回里千家青年之船)一行350人来华访问,并于6月27日在北京人民大会堂举行盛大茶会,中国佛学院等单位设立专门茶席参加茶...

首届中国禅茶网络征文获奖文章·逍遥茶社

禅茶一味“首届中国禅茶网络征文获奖文章·逍遥茶社”。·首届中国禅茶网络征文(三等奖)∵逍遥茶社赵士祥(江苏省连云港市)∵我从小喜欢竹子,“宁可食无肉,不可居无竹”的古语,人生信条一样被牢记在心。少年情怀之中,竹就等同于足。不过年岁渐长,却生出了些别样情绪。即使是一片青翠的竹海,风雨之夕也会听出些苦恨哀愁,何况,凭窗望见的金镶玉竹林只有一小片呢。和芸聊...

来一杯禅茶,品一品越南茶道

禅茶一味“来一杯禅茶,品一品越南茶道”。·期刊原文来一杯禅茶,品一品越南茶道杜碧翠[南宁]东南亚纵横,2001年第8期39页∵一开始是Lipton系列黄色牌匾,继而是Dimah的蓝牌匾,这一阵子,在一些中国茶馆门前还挂上无教朦胧的红灯笼。河内人似乎正在设法寻找纾解紧张繁忙生活的方式,或者人们正尝试回复昔日京畿的贵族化休闲玩意。这时候第一间...

首届中国禅茶网络征文获奖文章·茶香氤氲是福州

禅茶一味“首届中国禅茶网络征文获奖文章·茶香氤氲是福州”。·首届中国禅茶网络征文(三等奖)∵茶香氤氲是福州雨过江南∵那天上午在五里亭茶叶批发市场,初冬的阳光晒在身上暖洋洋的,但我们的心思并不在户外日光浴上,而是用来走近茶,让感官零距离感受茶的魅力。∵几乎在每家店的宽敞处,在那光线好又能避开日照的地方,都有三三两两的女人静静地坐在大小不一的竹篾编制的笸箩旁选...

首届中国禅茶网络征文获奖文章·茶之小道

禅茶一味“首届中国禅茶网络征文获奖文章·茶之小道”。·首届中国禅茶网络征文(优秀奖)∵茶之小道暗夜飞翔(南京大学中文系)∵我的老家虽是一个山区小城,却是一个地道的茗茶之乡。于是,我生来就注定了要和茶结下不解之缘。人有百种,茶自然也有百味。绿茶的清新,红茶的浓郁,花茶的芬芳……凡此种种,你一旦爱上,才会识得个中滋味。∵说到茶,就得说说与茶有关的饮食文化...

首届中国禅茶网络征文获奖文章·茶境

禅茶一味“首届中国禅茶网络征文获奖文章·茶境”。·首届中国禅茶网络征文(优秀奖)∵茶∵∵境飞雪飘零(山西省侯马市)∵随着年龄的增长,我开始喜欢喝茶。夜晚捧着一杯清茶,摊开一本好书,听着自己喜欢的音乐,对我来说是一种享受,顷刻间尘世的纷扰、混乱、嘈杂和喧嚣都远离我而去。∵我从小性格急躁,缺乏耐性,脾气一来,经常是暴跳如雷,与茶打交道后我发现自己在慢...