钱穆论语新解（上篇）：学而篇第一之二_钱穆
养身“钱穆论语新解（上篇）：学而篇第一之二_钱穆”。（五）∵∵∵子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”∵∵道千乘之国：道，领导义，犹言治。乘，兵车。能出兵车千乘，为当时一大国。∵∵敬事而信：敬，谨慎专一意。于事能谨慎专一，又能有信，即不欺诈。∵∵节用而爱人：损节财用，以爱人为念。∵∵使民以时：时指农时。使民当于农隙，不妨其作业。∵本章...
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钱穆论语新解（上篇）：学而篇第一之一_钱穆
养身“钱穆论语新解（上篇）：学而篇第一之一_钱穆”。∵《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。∵上篇目录：一、学而篇第一；二、为政篇第二；三、八佾篇第三；四、里仁...
钱穆论语新解（上篇）：为政篇第二之二∵_钱穆
养身“钱穆论语新解（上篇）：为政篇第二之二∵_钱穆”。∵（四）∵∵子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”∵志于学：志者，心所欲往，一心常在此目标上而向之趋赴之谓。故有志必有学，志学相因而起。孔于之所志所学，当通读本章自参之，更当通读《论语》全书细参之。能志孔子之所志，学孔子之所学，乃为读《论语...
钱穆论语新解（上篇）：为政篇第二之一∵_钱穆
养身“钱穆论语新解（上篇）：为政篇第二之一∵_钱穆”。∵（一）∵∵子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。”∵为政以德：德，得也。行道而有得于心，其所得，若其所固有，故谓之德胜。为政者当以己之德性为本，所谓以人治人。∵北辰居其所而众星拱之：北辰，即北极星，古人谓是天之中心。所，犹位。拱音共，众星拱之，围绕北极而旋转运行。为政治领袖者，能以己之道德...
君子人格——《论语》的灵魂（一）_肖起清∵张意柳
养身“君子人格——《论语》的灵魂（一）_肖起清∵张意柳”。∵以《论语》为先秦儒学形成的标志，“君子人格”就是《论语》的人文核心思想，是它的灵魂。君子人格产生有其独特社会背景和文化基础，君子人格丰富的内涵对中国及世界的的影响将是长久和深远的。∵先秦儒学最令人们追忆的不是其百家争鸣之后的学术地位，也不是其严密的思想体系，而是其人文思想和以人为本的理念，其中最为...
可以防暑降温的几种保健粥_佚名
养身“可以防暑降温的几种保健粥_佚名”。在炎热的夏季，人的胃肠功能因受暑热刺激，其功能就会相对减弱，容易发生头重倦怠、胸脘郁闷、食欲不振等不适，甚至引起中暑，伤害健康。因此，为保证胃肠正常工作，就要在饮食上对机体起到滋养补益的作用，增强人体抵抗力，有效地抗御暑热的侵袭，避免发生中暑。这是夏季防病保健的重要措施。吃消暑保健粥则是饮食调理措施...
《论语》译话：从心所欲，不逾矩∵_∵许渊冲
养身“《论语》译话：从心所欲，不逾矩∵_∵许渊冲”。∵“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子一生的心路历程。孔子十五岁立志求学，学什么呢？是学知识，还是做人？有人说是学礼，因为《论语》第八章中说过：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”那“三十而立”就是“立于礼”了。这就是说：十五岁学礼，三十...