法师介绍

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不吃五谷杂粮,精神依然健旺

法师介绍“不吃五谷杂粮,精神依然健旺”。清朝比丘尼等龄,广东番禺人,俗姓邓。出家后,早晚礼佛诵经,志在净土。称念观音大士洪名,不稍间断。顺治七年(公元1650年)七月廿三日,礼念到深夜,四周寂静,只有她一人。这时仿佛感觉手心有什么东西,不觉放进口中,吞下后,一看手中还有三粒,赤色,形状像朱砂。从此绝食,不饿不渴,礼念更加精诚。后来也只吃少...

1072岁的高僧—宝掌和尚

法师介绍“1072岁的高僧—宝掌和尚”。宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子,出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁卯(公元前414年)七月七日午时。他生下来就有很多瑞象,骨气不同常人,眼睛大,鼻子长,两耳垂肩,双眉高挑,左手紧握成拳总不展开,父母知道这孩子将来一定不同寻常。千岁高僧∵宝掌和尚才满九岁,父母就带他投奔佛陀精舍出家作沙弥。当...

具行法师念佛三昧自在生西的感应事迹

法师介绍“具行法师念佛三昧自在生西的感应事迹”。清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?你来求见虚老做什么?”那乡拙青年说:“我今年二十岁,是云南盐源人氏,从小就父母双亡,孤苦无依,族人将我入赘曾氏,从此以曾为姓,寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收,无人雇用我种田,...

体光老和尚的传奇∵开示十四

法师介绍“体光老和尚的传奇∵开示十四”。开示十四在解放初期,社会制度转变,佛教徒在社会上改变的那个时期,我们佛教受了好多劫难,你们这年轻人福报大,你们没碰到,我正好碰到。这个社会改变,改变什么呢?凡是与他不合适,对他没有帮助的,把这些都要改掉,都不能存在。为什么解放以来佛教受了那么大的摧残?因为社会发展,不讲因果,不讲报应,他不讲,他也不...

体光老和尚的传奇∵开示十二

法师介绍“体光老和尚的传奇∵开示十二”。开示十二∵古代的佛教徒,现代的佛教徒,古代的佛教徒他在心地上聪明、有智慧,现在的佛教徒在外边聪明,能说能讲,所得的受益跟古代不同。古代得受益是实际的,现在是在语言上、分别上,也可以说是世智辨聪,八难之一!禅宗提倡明心见性,宋朝之后提倡看话头,这是大慧宗杲禅师提出来的,宗杲禅师他也不看话头,他是念观世...

体光老和尚的传奇∵开示八

法师介绍“体光老和尚的传奇∵开示八”。开示八用功全靠个人,用功的方式方法知道了就行了,不知道是得有人说说。那就是古人说:出家容易遇师难,不遇明师总是闲,盲修瞎炼空费力,纵然落发也徒然。那就是出家得有一个很好的地方,有一个很好的师父,现在我们想找一个明白佛法的,想找一个真正的善知识,你说哪儿去找呢?实在不容易找啊!或者你找到了,究竟是不是...

体光老和尚的传奇∵开示五

法师介绍“体光老和尚的传奇∵开示五”。开示五现在禅堂还是这个样,一点没有增加,一点没有减少。古来人住禅堂,他好像很容易得点利益,现在我们住禅堂不及古人了,没别的,就是古人的道念他坚固一点,我们现在的道念要差一点,古人用功人认真一点,我们就是没有怎么认真。我们修行,要有一个踏实,有一个真实,要时时刻刻考验这个思想,是不是在道上,二六时中,...

体光老和尚的传奇∵开示三

法师介绍“体光老和尚的传奇∵开示三”。开示三∵∵∵祖师立的规矩,都是提醒我们赶快用功啊!说什么?#30149;后方知身是苦,壮时都与他人忙。?#25105;们要是有了病,才晓得这个身子是苦,身体好的时候,总是为他人忙。为他人忙什么呢?或是为自己的子孙,或为自己的衣食,或为别的,这些事好多。回头想一想,到害病的时候谁也用不上,谁也帮不上忙...

体光老和尚的传奇故事

法师介绍“体光老和尚的传奇故事”。体光老和尚的传奇故事文/智行法师∵1.菩萨威德  这个地方是有些神奇。因一古桐树内生长着一株柏树,顾名思意,古来一直唤做桐柏山。俗话说,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵。这里的山还真不算高,水也不算深,菩萨罗汉倒是应跻得不少。远且不提,就说现在吧。  时下禅门尊宿体光老菩萨谁人不晓哪个不知?  文...

虚云和尚的净土思想

法师介绍“虚云和尚的净土思想”。虚云和尚作为禅宗著名高僧,在修行宗派上没有门户之见,相反,他还在开示弟子时主张弟子修行净土法门。他不仅向弟子开示净土法门的修行方法,还指导弟子克服在修净土法门中所遇到的障碍。他还通过禅宗与净土宗作比较,指出净土法门若修行功深,达到一心不乱,就是最好的禅修,从而奠定了他禅净合一的思想理念。∵∵∵∵∵∵...