以佛教力量重建安全感
妙觉第一次拜访高耀洁是在高老丈夫住院的病房里。一同在场的李喜是一位艾滋病感染者，她热情地给大家洗了几个桃子。妙觉接过桃子没犹豫就吃了，陪同她一起去的妹妹一直把桃子拿在手里。事后，妙觉很严厉地批评了妹妹。
后来，熟识后，李喜将妙觉当作最好的倾听者。有一天夜里，与妙觉同睡一张床的李喜，突然哭了起来，她因为输血感染了艾滋病，又通过母婴传染给了自己的两个女儿。白天她可以去忙碌很多事情，忘记痛苦，但是夜晚，难以抑制的伤痛让她忍不住放声大哭。安慰李喜时，由于距离很近，李喜的鼻涕眼泪也溅在妙觉脸上。
平时类似与艾滋病人近距离的接触，或者一起吃饭，妙觉也没有太大的恐惧心理，只有一次她在家里翻看从患者那里借来的艾滋病防治手册时，手指被书划了一道口子，让她有点担心。询问医生后，医生说艾滋病毒在阳光下无法长时间存活，这种情况不会被感染。
“与艾滋病人接触时，完全没有害怕和担心是不可能的，但要按照常识判断出不会被传染的情况，应该多体谅病人的心情，动作语气都不必刻意。”通常妙觉会与患者不带手套握握手，遇到女孩子就拥抱一下对方。
起初，她发动周围的居士，为村民们集资，送米、油和少量的现金。后来，她开始寻求更广泛更强大的佛教力量支持。
2006年春节前夕，妙觉赶到了江西庐山东林寺，向东林寺的大安法师说明了自己的意愿，希望大安法师能从物质上和心灵上都给予疫区病人支持。
第二天，东林寺就拉出了号召僧人捐款的横幅，一天之内募集了五六万元，三四天后共筹集了10多万元。2006年1月19日，3辆车从东林寺出发，寺院监院觉海法师带领了17名僧人，冒着纷飞大雪，进入河南省，依次走访了几个重灾区，给1000多个艾滋病人家庭送去了米、油等生活物资，以及每家200--500元的现金，同时还送去了佛教经书和念佛机等。
今年春节前，东林寺的僧人又给河南当地村民送去了生活物资和现金，以及经书法宝和高僧讲经的影碟。与此同时，广东着名的六祖寺的大愿和尚在听到妙觉请求的第2天，就派了一个小沙弥与她回河南看望病人，随后几位法师带着价值10多万元的财物在灾区发放。并帮助妙觉设立了5个佛堂，购置DVD和电视等设备。
2007年东林寺和六祖寺的河南之行，法师所到之处，发放财物的时候拒绝戴手套，与病人们相处和谐，有的病人拉住法师的手感动得泪流满面，长跪不起。短短半个月，几百人请求皈依。这说明，在民间疾苦的地方，人们对佛教抱有深刻的期待。
妙觉认为，对这些长期被外界隔绝孤立的艾滋病人来说，与获得金钱和药物帮助同样重要的是心灵关怀，是无法替代的精神安慰和安全感。对一个病人来说，愉悦和信心不仅仅是内在力量，也是治病良药。而布施无畏、慈悲和临终关怀，正是佛光普照人间的根本。有一位女患者曾经抓住妙觉的手说，不用带任何东西，你能来看我，我就太开心了，没有人来看过我。
——受创伤的心灵需要被抚慰，遭践踏的尊严值得被重建，待到生命离去时应该自在安详。妙觉在佛教界发起的救助艾滋病人行动，在海内外得到了越来越多的呼应，有海外居士开始寻找她的联系方式，要求通过她资助河南艾滋病人。∵
发表评论 取消回复