缅甸智慧禅修道场简介（下）

缅甸智慧禅修道场简介（下）

／空法师张慈田

二、莫哥禅修中心

Mogok∵Sayadaw∵Meditation∵Centre

82∵Natmauk∵Road,∵Bahan∵Township,

Yangon,∵Myanmar

Tel:95-1-550184

位于仰光市巴罕区的莫哥禅修中心是缅甸二百多座分院的总部，目前教授外国人的是达磨难陀法师（Ashin∵Dhammananda），他为人热情，颇为亲切，欢迎外国人随时去做长短期的进修。

本道场的导师是莫哥法师（Mogok∵Sayadaw∵1899-1962），他是本世纪初雷迪法师（Ledi∵Sayadaw∵1846-1923）的追随者。莫哥法师曾在上缅甸教授三十多年佛教心理学及佛经，后来到明贡（Mingun）接受毗婆舍那训练，之后就开始教导内观禅修。莫哥法师强调要对法有所认识才可进入内观。需正确的了解四大元素、五蕴、六根、缘起法等。在心法方面，一般被归纳为89种，但莫哥将它简化成13种，以便利把握，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、贪识、嗔识、惑识、非贪识、非嗔识、心识、入息识、出息识。

莫哥的禅法是以观心念和感受为主。而对缘起法也相当重视。实修时先以呼吸观下手，专注呼吸使心集中，二十至五十分钟，再观察心念或感受。心念的观察是随着深入禅观，所有知觉都变成只是五蕴的生灭，藉着透过五蕴生灭观，来止息我见及一再轮回的因。感受的观察是如实知苦、乐、不苦不乐受在六根对六境时轮番生起与消灭，并可认知任何两个连续刹那的感受都不同，而体证无常、无我。

三、孙伦禅修中心

Sunlun∵Meditation∵Centre

16∵/∵2∵∵Block∵Thingun∵Kyun∵Yatana∵Road,∵South∵Okkalapa∵Yangon,∵Myanmar

Tel:95-1-565623

位于仰光市南欧卡拉帕区很幽静的孙伦禅修中心是总部，现任住持是摩诃伦法师（U∵Mahanun）。目前在缅甸有一百座以上的禅修中心。

本道场导师是孙伦法师（Sunlun∵Sayadaw∵1878-1952），据说他1920年就证得阿罗汉果。他自创一种强烈呼吸法有效地驱除杂念与昏沉。他的禅法简单、有效，获得认同与学习。

每天清早三点钟就开始静坐，他们最初约花45分钟用很密集地集中精神去作强、猛、快的呼吸，然后转到身体感受的观察，每次禅坐一个半小时以上。每天有五至七次静坐时段。坐时若感觉痛、痒，甚至抽筋也保持身姿不动摇，特别是通过苦的历练，而快速获得法的真相。他们认为他们的修法最清楚、最简单、最直接，而认为自然禅修法太慢太不直接，也不认同利用观念去引导集中心念。孙伦的禅法简单，贵在实践，很少有理论说明。

四、国际禅修中心

International∵Meditation∵Centre

31-A∵Inyamyaing∵Road

Bahan∵Township,∵Yangon,∵Myanmar

Tel:95-1-531549

国际禅修中心由乌巴庆（U∵Ba∵Khin∵1899-1971）于1952年成立，每个月第二个星期五起有十天的密集禅修。因寮房有限，平常学员没长住在中心。目前主席是乌丁意（U∵Tint∵Yee）∵，华裔退休医师李允汀（Dr.∵Myat∵Khine）为助教之一。目前世界有十二个国家有乌巴庆的禅修中心，即澳州、英国、美国、加拿大、德国、日本、荷兰、新加坡、瑞士、比利时、丹麦、义大利。目前在***弘扬的葛印卡（Goenka）十日禅，也是传承乌巴庆的禅法，葛印卡在仰光也有一处禅修中心。

本禅修中心导师乌巴庆曾是缅甸重要的***官员，受到乌帖（U∵Thet）的指导，精熟多种专注，并发明一种有效的技巧来洞察色法和心法的内观。在实修中，先以呼吸专注练习后，再将注意力移到身体上，观察肉体感受，培养对活跃中的无常的觉知，对无常的觉知将产生“涅盘元素”（乌巴庆用语），它将消除自身内在的杂念和毒素，在净化过程，行者将体验涅盘宁静。

五、其他禅修道场

缅甸有很多禅修道场，但因编者资讯有限，仅列三个。若前往缅甸参学，必可发现更多的道场与善知识。

1.Pha∵Auk∵Meditation∵Centre∵（帕奥禅林）

Pa∵Auk∵P.O.,∵Mawlamyine,

Mon∵State,∵Myanmar

由仰光前往毛淡棉（Mawlamyine）的巴欧禅修中心，搭乘巴士约十小时，U∵Thet∵Tin可帮忙安排行程。帕奥禅师（Pha∵Auk∵Sayadaw），教授安那般那念（呼吸法），出版：智慧之光、如实知见、菩提资粮、正念之道、转正***、去尘除垢；"Light∵of∵Wisdom"、"Mindfulness∵of∵Breathing"、"Knowing∵and∵Seeing"、"The∵Practice∵which∵Leads∵to∵Nibbana"等。

2.Mohnyin∵Monastery（莫因寺）

185∵Dhamazedi∵Road

Bahan∵Township,∵Yangon,∵Myanmar

莫因法师（Mohnyin∵Sayadaw∵1872-1964）强调行者应在实修前应先熟悉阿毗达磨的基本观念，以精确清楚的方式直接观察所有现象。现实世界看似实在而连续，但藉着对肉体与心念的构成元素的分析检证，发现其无常、不可乐、无实在性，而发展出真正的内观知识。莫因寺的现任住持为Obhasa∵Sayadaw，住众两百多位。

3.Taungpulu∵∵Monastery（唐卜陆寺）

Wandwin∵∵Township,

Mandalay∵∵pision∵∵Myanmar

仰光坐巴士到北方338英哩的密铁拉（Meiktila），再雇车前往，约十多英哩，有一半路是沙石路。没有电力、电话，住众30多位，现任住持U∵Zagara法师。唐卜陆寺导师唐卜陆法师（Taungpulu∵Sayadaw∵1896-1986）修苦行，50多年不躺卧，但目前他的弟子没有人修常坐不卧的苦行。（《嘉义新雨杂志》第17期）