对禅学研讨会的回响

对禅学研讨会的回响∵

※∵作者：∵常能法师－慈明佛学研究所∵

两岸禅学研讨会顺利圆满的落幕，这不但是佛教界首次举办这样的盛会，更是***史上未曾有过的两岸禅学心得交流，怪不得主办单位，虽然没有充分宣传，还是有很多教内外的僧、俗冒着风雨，闻风而来.，而我们一行十数人，抱着观摩兼寻宝的心念，不管气象局预测台风即将登陆，也不能改变我们的心意，就这样的我们上路了，事后证实，确实是不虚此行。

简单而隆重的开幕仪式结束，立刻进行，没有拖泥带水的场面出现，两天的论辩、场次、时间都掌握的很精确，这是此次大会成功的要素之一。尽管外面风雨肆虐，场内却是热情奔溢，论声不断。显示出台上与台下都非常投入，主客都是有备而来的，学僧一行多数是首次参与这种场合，不仅是大开眼界，且情绪颇为激昂，时而为发表者喝采，时而为他紧张，时而为讲评人的评论刮目相看。每天结束，回到宿处，大家尽速盥洗完毕，围坐一堂，进行第二场的论议与心得交流，两天下来，同学们都感觉到自己的观察力与思辩能力进步了，这应该是我们此行的最大收获吧！

学僧一行深感很有福报，不只是课堂上的受业，还能参加这样的研讨会，而不致落于闭门造车之危，感谢主办单位排除艰难，邀请大陆法师及学者和国内年青辈的法师及学者，举行这个有异于一般空谈理论的学术研讨会，使学僧们获益匪浅，感激之余，仅以学僧一行之心得及建议数则，忝为与会之回响：

一、心得

1.大陆法师或学者可能因文革过后或其他相关因素，表达之思想趋向保守，反之本省法师、学者则较为开放与多元化。

2.大陆方面可能限于佛学典籍及资讯不易取得，参考书目较为狭窄及冷门，相形之下，***的佛弟子实在太有福报了，随手可得，我们应当珍惜当下，好好用功，既自利又利他。

3.发表着应先将作品拟出口头报告式的大纲（紧扣主题），提纲挈领的点出，至于枝末细节，可待讲评或发问后再处埋。

4.不论是研讨会或发表会，表达能力，方法和听话（理解对方问题、话意）非常重要，略举一例：结束前的综合讨论时间，会中有一居士以戏谚语调，称发表论文法师为“梦幻观祖师”，为当事人当场纠正，令学僧等拍手称快，更佩服惠空法师的果断与俐落，这样的能力是我们的不足之处，有待加强。

5.此次与会者，中餐一律食用便当，不但利合同均又节省时间，也没有喧哗场面出现（尤其是出家众），庄严肃穆，这是很好的示范动作，可以让人一新耳目，非似佛教活动都是大拜拜似的闹哄哄。

6.不管是发表者、讲评人或与会者，均须对自己提出的文字或所说的话负责。

7.因为主办者是出家僧团，而与会者的素质或涵养浅深不同，所以讲评人或主持人应请有正知见的法师坐镇或主导，有不适或偏差的知见出现，能温和善巧的指出，破邪才能显正，以匡正时下泛滥的相似佛法。

二、建议事项

1.现场麦克风若能增加数量，可减少工作人员的辛苦，亦可争取发言时间。

2.有些发表者与台下发问者若能虚心接受别人的建言，而非一味地固执己见，获益更多。

3.有些讲评人若能从论文中的思想核心切入评论，会比在论文格式上或文字叙述上的斟酌，更能引起问题意识及思想的启发。

4.主办单位能再接再励举办或禅、或净或唯识或……等等，专题研讨会，并能利用媒体资讯，使更多的僧青年参与，互相交流，增广见阁。

5.主办单位能多邀请解行并重的法师与学者参与盛会指导。

以上数则心得与建议，是学僧等此行的心得与期许，提供参考，普愿正法能透过解行并重的专题研讨会，弘传无碍，广被众生。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵