周末禅修

这是1995年12月2至3日举办的(嘉义县)奋起湖露营禅修,由张慈田老师带领。藉由较长时间的禅修,来调整生活的态度,增强禅观的技巧。其间遇上有游客带卡拉OK器材上山吟唱作乐,稍受干扰,但提醒同修以不迎(不跟随旋律吟唱)、不拒(不拒绝音声或期待无声),去面对去作观,能消除大半的内心扰乱。当天晚上及次日早上,以简单的牛奶、面包充饥,有人也经历了一些饥饿的滋味,但在这种处境,又能激发感恩有这样磨练的机会,才属上乘的道心。这次禅修在一千六百多公尺山上,虽地势属夏凉冬暖的地形,晚上气温应也降至十度以下,对寒冷的忍受也是这次禅修的一项考验,在心理上若建立:“就只是这么冷。”则可大步跨越冷的苦受。这次禅修特别提示“见就只是见”、“闻就只是闻”、“觉(想)就只是觉(想)”、“知就只是知”,来锻炼直观的能力。以下同修各抒心得供大家参考交流。

陈丽凤:这次禅修感觉太棒了!除了感恩张老师外,还是感恩。这次最深刻的体验就是对寒冷更彻底感受到,且冷得很温馨,很够味。希望下次再有这么的禅修和体验。

柯丽娟:第一天晚上静坐,有人卡拉OK放很大声,让我觉得今日我能修习佛法,实在是很有福报,也知道唯有真正实修才能毕竟解脱。但此次觉得自己话较多,且修习没有前两次认真。

黄∵∵敏:在报名禅修之前,一直犹豫不决,要或不要参加,体力及脚力皆在考虑。决定后,就抱着既来之则安之的心理,第一天的经行,走没多远,脚一触地,便痛苦不堪,每一步都战战兢兢。后来,痛感却一再减轻,但注意力一分散,脚步便乱。第二天的经行,整个过程,脚力还好。感觉事前对行程的心理负担过重。

黄淑闵:1.感谢张老师及各位同修的分享修行意义,使我对人生苦难、无常有更深体认。2.愿将活在当下这份自觉,身体力行于日常生活中。

李佩青:在寒风冷夜中渡过了一天半时间,热情并没有因而减半,也看见几位师兄姊都是如此的精进、用功。我感觉这次似乎稍微的不专心;但以为活在当下是必要的,不需妄想、牵挂、回忆自己的现在、过去、未来如何,因那只会产生更大的挫折、贪念。人要有满足的心,随时怀有感恩的心。

苦可因病痛、内心等许多原因产生,可以应用内观面对现实,而踏实、快乐、平静。张老师的思路及用心推广佛法,让我得到处事的方法。

蔡明珠:这次参加禅修露营活动,感觉内心很平静,身体很轻松、自在,没有负担,没有压力,这是一种很好的学习机会。谢谢张老师及各位同修。

吴忠勇:体验一种新的生活方式很新鲜。虽然不知道宁静是什么,但感觉蛮不错的。

郑文益:今年第一次感受强烈冷的觉受,是一种修行的因缘,冷是一种逼迫,也可从中训练与冷相处安住,而不起太大的烦恼。半夜起床,夜睹明星满空耀眼,是一种难得而特别的经验,虽然山中禅修又冷又饿,但是得到欣赏星空与享受大自然特别的清明与宁静的机会。一天半的禅修下来感到非常的愉悦与清明。又可藉着讨论的时候,请问张老师与同修们,解答个人心中的一些疑惑,收获很多,在此非常感谢张老师精心的安排与解答。

郑文信:第一天晚上,山上很冷,静坐时,心越专注,就越感觉全身都被冷空气穿透一般,渐渐把眼睛张开。改成观照“坐着的身体”,寒冷的感受就只逗留在身体外层,内心的不满意,逐渐平息。了解寒冷的逼迫是逃不掉的。

入夜更冷,整夜睡了又醒,醒了又睡,原来要睡的安稳,也要靠“众缘和合”。隔天入山,缓步经行时,脖子开始疼痛起来,独处的时候,痛的更剧烈,只好用快步经行,来转对痛的注意力,这方法很有效,只是不能治本罢了。

两天来,最深刻的印象,大概是寒冷、饥饿、疼痛,倒下来的树干,还有一只断了左腿的可怜小狗,越来越相信佛陀所说的真理─五蕴就是苦难,离开五蕴,世间就再也找不到苦了。比较缺乏的是,内心还无法随缘安住。如此罢了。

林鼎皓:1.修行即如何把日常生活事务处理臻致真善美。2.修行不尚空谈玄妙道理,贵在日常实践受用无穷。3.饮食知量,不足则营养不良,太过则肥胖。4.欣然乐意接受一切苦难,并不忘感恩苦难,苦才有解脱。5.修行的目的是看清楚世间的种种,并从苦难中解脱出来。

林裕添:1.脚伤复发,因行脚、爬山引起,这是想求解脱的后遗症,这是有所求之苦。2.冻寒之苦,使我想到对乞者露宿街头。有同样感受。3.好景不常在,福气也不会永远伴随,如何在有福气时,珍惜它,而在坏的环境如何以扭转心态,找解脱法。

(《嘉义新雨杂志》第11期)

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