杨歧刹觅禅

杨歧刹觅禅

甘者

杨歧寺坐落在上栗县、杨歧乡的杨歧山上，所谓“南武功，中龙居，北有杨歧寺”，杨歧寺也算是萍乡的一座名刹了。寺为古寺，历史悠久，寺内至今还留有唐代着名文人刘禹锡的亲笔碑文。杨歧寺之教义有着自己的特色，被尊为“杨歧宗”，“杨歧宗”应属“禅宗”的一个分支，“杨歧宗”在唐代就已经很有名气了（已被具体书籍记载），曾经有日本僧人到过杨歧寺参禅拜佛，而杨歧寺也有过不少高僧名师，寺里的僧冢僧塔上的文字，寺内的壁画，现存下来的书籍——都是有力的见证。

关于杨歧寺，有许多美丽的故事，最神奇的就是一个传说：寺内曾有一武功高强的僧人，能以绝顶轻功直接飞上后山的最高峰“尖峰岭”。这是多少人梦寐一睹的绝技啊！而按“武林”传统是由掌门人承袭上祖武学的呢，或许是“热兵器”时代的到来才让这传说的神奇永远埋藏了吧！当地流传这样一句话“不睹杨歧寺，枉闻杨歧名。”

“一走杨歧寺”也成了我的一个愿望，只是真正一睹杨歧古刹的风采却是晚在今年（2005年）年初的事了，这不能不说是一大憾事。不过遗憾之余我也有些庆幸，毕竟在“知事之年”再领略杨歧寺，也别有一翻风味吧。这样想，也便坦然了。

那次是和学友凌相约同去的，带着几分神秘的向往和惬意，我们渐渐地靠近它。我老远就看见了山门，视觉上让人感受着一种“耸立感”，山门是木质红漆的，显出几分古朴，门框上镶着石料，雕镂着佛像金刚，整个看来历史已经相当久远了。山门之下是数十级石阶占满眼帘，我只觉眼睛迎来的满是恢弘之气。凌告诉我寺内还有倒松柏、方竹、银杉等稀有之物呢，于是我首先在他的导引下让它们满足我的观赏之情，只见松柏真个倒立而生，葱绿惹人，风姿飒爽，生机映然；而方竹小巧之间见着茁壮，一大片菱角分明的竹簇拥着，更有几根嫩笋超越季节的局限拔地出“尖尖头”呢，似乎正为欢迎我们的到来，不亲眼去看是体会不到它们的可爱的；银杉则因为季节的原因暂时没能把它的生命用枝叶展现出来，但粗大的“身干”依旧不甘示弱地挺拔着，显示几分豪壮之气。面对“冬水枯，西风寒”的残酷，它们展示给人们的却是坚忍的自信自强。这让我更加想观赏寺内的其他景象了。

寺内有供着神像的“大雄宝殿”等殿堂四大间，走入大殿，只觉大红的幔布之下，神像威严、肃穆之气让人有一种被逼视的感觉，好在我“心本善良问无愧”才把持住自己不心慌呢。曾有位信佛的老人家对我说“佛只因眼见，禅自由心生”，虽然我并非虔诚的信徒，今天到了禅之圣地，却不由得也想去参悟这里面的“禅”意，但因不知道自己悟性是哪个等级却不敢轻易立马就行动，想着还是先把寺的全景观赏一遍吧！于是，我和凌共怀虔诚，心存仰望，笼着神秘，徐徐缓缓地移动着步子把全寺上下看了个遍。甚还到寺前的田野里探看是否有“秘洞”隐藏其间，结果是几条沟壑、溪流塞上我们的眼帘，让我们既觉些许失望也被它们潺潺的流水声惹出了情不自禁的欢快。

心中的那个宿愿终于了了！我的心感到一种无比的舒畅。

重新驻足山门，心绪不由得辗转起来。闭上眼睛，寺院的一角一落，一案一像，一烛一香，一草一木，就如电影般重演了一遍。我不由得想起“佛只因眼见，禅自由心生”这句话来，“禅”在哪里呢？我自问也是问凌。

凌笑我是看不破“红尘”的，身是红尘人还是别要参什么禅的好。难道“禅”只佛门中人可参吗？佛之产生本就为普天大众，我既为万生之一，为何不能也“参禅”？

寺是已经了然于心了，“佛”我也已经看到，那“禅”呢？禅在哪里？我的眼睛四处搜寻起来，仿佛“禅”是有形存在一般。心思转念之间告诉自己，“禅”应该是静默的吧！于是很自然的，我的眼睛落在了对面静默的山上，我蓦然地发现，前面的山并不比后山来得低调，后山是尖而有峰的，而前面这岭山却是一抹的平（和后山比，高度应该相当），它看似无峰其实那一抹平坦可不就是“峰”之所在，这无峰而峰的景致仿佛让我看到了一个“处处无家处处家”的浪子的潇洒，而眼前的山，可不就是“一抹潇洒”！这样的发现着实让我心头惊喜了一翻。

有了一个开始，思绪就变得一发不可收拾，眼前的田野、农舍、菜园等什物居然也惹得我心动。田野正有几头牛被闲放着，因为立春伊始，田野并不见得有草供它们可食，可它们却依然带着希望在草里搜寻着，偶尔也咀嚼上一口。一声吱呀的开门声，中年农人把一对箕畚在溪头洗刷地“率率”作响，突然一声叫喊：“明啦、清呀，别把身上弄得泥巴兮兮的，赶紧回来！”不远处就探出两小脑袋来，原来他们在挖泥鳅呢。一位老人正在把新翻的泥土打碎，他每次只锄一小块，偶尔还手捏一把，似乎要把每个疙瘩都刻上“精心”的印记似的。房屋，田间，流水，人，牲口，和远落近落的山，构成了一种静中有动动中有静的神韵！生发的在生发，隐藏的正隐藏得好好的，而他们却都在我的眼帘，我的眼帘就满是它们！我无法牵强地说这是一副画，因为它原本就不仅仅是画所能包容的，我更觉得这才是生活，这才是生活中的生活，恬静有声，韵韵有情！

我不再想“禅”了，我似乎更愿意体会这里特有的宁静，虽然现在的交通已然四通八达，这里却依旧是“深山”，或许深山才有这样静的神韵吧！它和外面喧嚣的世界构成了一个鲜明的对比，对比里一种对自然的坚守，对比里隐含着一分无比执着。这个对比也让我确信了很多关于想象和现实之间存在的距离。我们从电视里看到的僧人，那都是头油光滑亮、衣衫点尘不染的，而现实中的“佛”们准确地来说应该是留着微黑的“板寸钉”才对，他们不可能剃头像我们刮胡须一样勤，而他们的僧衣也依旧会被沾上空气里沉浮的尘埃，也依旧得勤更勤洗。“佛”并不脱俗，“佛”也在生活！是一种动中含静的生活。

“一花一世界，一叶一菩提，无大无谓，无四生相！”，“佛”是一种辨证，“佛”是一种信仰，“佛”甚至还可以就是一个取舍一个进退。

我的眼睛豁然了，其实即使在喧嚣的空间里也依旧有“禅”在，“禅自由心生”，哪怕你置身车水马龙、川流不息的人群之中，只要有一分自省的心情在，烦恼就会被净化，就会让我们在每一个醒来的早晨重复出发。

我这样跟凌讲，他的眼睛也渐渐有了光亮，他的眼睛也开始“思考”了吧！

杨歧的山，杨歧的寺，杨歧的田园杨歧水，杨歧人！这里有静默，静默便在这里！静默里一声探问：“禅意成长卷，对答我和谁？”其实这里已经有“禅”，“禅”并不在某处，“禅”就在心