牛头法融禅学思想研究

【资料形态】硕博文库|中国***

【文献属性】[***]东吴大学，中国文学系,1999年度，硕士学位论文

【文章标题】牛头法融禅学思想研究

【文章作者】王鼎兴∵

【指导教师】王开府∵

【文章页数】129页

【中文关键词】禅宗|法融|牛头禅|绝观论|心铭|无心思想|三论|无情成佛

【中文摘要】∵关于以法融为首之牛头宗，依照宗密旧说，是将其列为未见珠’∵之‘泯绝无寄宗’∵；而从禅宗之发展来看，牛头宗则是被视为四祖道信之旁出，且曾一度与南、北二宗相抗立；此外，印顺法师则是将法融之禅学视为‘中华禅的根源’与‘中华禅的建立者’∵。

∵法融是否旁出于道信，近代学者各持有不同的看法；而宗密与印顺法师二者，对法融禅学思想之评判，是否允当，则是本文欲透过对法融禅学思想之研究所欲处理之问题。

本篇论文共有本文六章及附录五篇：

第一章∵绪论。说明本文之研究动机及研究方法，并说明前人之研究成果及本文之结构与撰写说明。

第二章∵法融生平及其著作。叙述法融之入道因缘、修学历程、及其弘化事迹；并对其著作进行考证。

第三章∵法融禅学思想之形成。说明影响法融禅学思想形成之因素，并透过对道信与法融间禅法思想之比较，进而探讨道信与法融间之师承问题。

第四章∵法融禅学思想之要旨。由于法融所遗留下较完整之著作，仅《心铭》与《绝观论》，因此，本章于探讨法融之禅学思想时，亦以《心铭》与《绝观论》为主要文献。而从《心铭》与《绝观论》之内容来看，法融禅学思想之要旨，主要为：无心用功、绝观忘守’、‘空为道本’，以及‘无情成佛’等。

第五章∵法融禅学之影响及评价。首先，说明法融禅学对后世之影响；其次，针对历来对法融禅学之评价进行讨论。

第六章∵结论。将法融之禅学思想做一总结，并提出未来值得继续研究之方向。

附录一《绝观论》全文。

附录二《心铭》全文。

附录三法融著作辑佚。

附录四牛头世系传承表。

附录五《绝观论》版本书影。∵

【论文目次】∵

第一章∵绪论1

第一节∵研究动机与方法1

一、研究动机与问题1

二、研究方法与范围2

第二节∵前人之研究3

第二章∵法融生平及其著作4

第一节∵生平∵4

一、趣入佛门5

二、修学历程5

三、弘化事迹6

（一）弘法事迹7

（二）护法事迹8

第二节∵著作∵8

一、《绝观论》9

（一）作者∵9

（二）版本12

二、《心铭》与《信心铭》15

三、其它∵17

第三章∵法融禅学思想之形成19

第一节∵学依三论∵19

第二节∵法本止观∵21

第三节∵道信与法融之关系∵24

一、主法融旁出于道信说者24

二、主法融与道信无师承关系者28

三、道信与法融禅法之比较30

小结34

第四章∵法融禅学思想之要旨35

第一节∵无心与绝观35

一、无心用功35

（一）无心思想之起源361

道家之无心思想362

汉译佛典之无心思想38

（二）三论宗之无心思想391

僧肇392吉藏40

（三）法融之无心思想421

立心与安心422

无心与无念423

无心与心性本净44

二、绝观忘守45

第二节∵空为道本47

一、法融与道家之关系47

二、缘起之空49

第三节∵无情成佛50

第四节∵《绝观论》中之其它重要论题52

一、圣人之义52

二、圣凡之别53

（一）思惟方面54

（二）行谊方面55

三、其它57小结58

第五章∵法融禅学之影响及评价59

第一节∵法融禅学之影响59

一、牛头宗之形成59

（一）法融之门人59

（二）牛头世系传承之建立61

（三）牛头后学621

牛头山派632

鹤林派643

佛窟派654

径山派67

二、对六祖惠能‘得法偈’之影响68

（一）敦煌本《坛经》之惠能‘得法偈’69∵

（二）‘得法偈’之改变70

三、其它71

（一）对达摩与慧可间‘安心问答’公案的影响71

（二）与《坛经》中，‘体’、‘宗’、‘本’三者并举之关系∵76

（三）与《无心论》之关系77

第二节∵法融禅学之评价79

一、宗密对牛头宗评判之检79

二、法融禅学在禅宗史之地位83

第六章∵结论85

第一节∵总结85

第二节∵本文之回顾与前瞻86

附录一《绝观论》88

附录二《心铭》101

附录三法融著作辑佚∵103

附录四牛头世系传承表∵110

附录五《绝观论》版本书影111

参考书目121∵