佛果圜悟禅师碧岩录（三）
禅宗“佛果圜悟禅师碧岩录（三）”。垂示云。若论渐也。返常合道。闹市里七纵八横。若论顿也。不留朕迹。千圣亦摸索不着。傥或不立顿渐。又作么生。快人一言快马一鞭。正恁么时。谁是作者。试举看。∵【三八】举。风穴在郢州衙内。上堂云（倚公说禅。道什么。）。祖师心印。状似铁牛之机（千人万人撼不动。淆讹节角在什么处。三要印开。不犯锋铓）。去即印住（...
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佛果圜悟禅师碧岩录（四）
禅宗“佛果圜悟禅师碧岩录（四）”。云门道。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。且道云门意在钓竿头。意在灯笼上。此乃肇法师宝藏论数句。云门拈来示众。肇公时于后秦逍遥园造论。写维摩经。方知庄老未尽其妙。肇乃礼罗什为师。又参瓦棺寺跋陀婆罗菩萨。从西天二十七祖处。传心印来。肇深造其堂奥。肇一日遭难。临刑之时。乞七日假。造宝藏论。云门便拈...
佛果圜悟禅师碧岩录（五）
禅宗“佛果圜悟禅师碧岩录（五）”。∵云门道。药病相治。尽大地是药那个是自己。诸人还有出身处么。二六时中。管取壁立千仞。德山棒如雨点。临济喝似雷奔。则且致。释迦自释迦。弥勒自弥勒。未知落处者。往往唤作药病相投会去。世尊四十九年。三百余会。应机设教。皆是应病与药。如将蜜果换苦葫芦相似。既淘汝诸人业根。令洒洒落落。尽大地是药。尔向什么处插...
星云大师：如何才是真正坐禅
禅宗“星云大师：如何才是真正坐禅”。星云大师讲述目录译文原文一.如何坐禅？二.如何知心如幻？三.如何不着心？四.妄固缚人，净如何缚人呢？五.如何能不见别人的是非、善恶、过患呢？六.何名禅定？禅定是甚么意思？为甚么有这一个名称？七.禅者如何才能内外一如？八.“说时似悟，对境生迷”，如何能对境界不动心？九.甚么是外禅内定？十.今日禅者的毛...
吴立民谈湖南禅宗网络
禅宗“吴立民谈湖南禅宗网络”。中国着名佛学家、中国佛教文化研究所前任所长吴立民先生，於一九八五年二月八日给当时的中国佛教协会会长赵朴初居士写信。介绍了湖南业已存在的佛教禅宗网络，并邀请赵老来南方视察。信中说：「湖南为禅宗传播中心，一花五叶，其祖师寺院墓塔，大都在湖南。南岳怀让、石头希迁、沩山灵佑、药山惟俨、云岩昙晟、龙潭崇信、德...
无明火起（慧忠禅师）
禅宗“无明火起（慧忠禅师）”。∵鱼朝恩，唐代宦官，滤洲人。玄宗时任黄门侍郎，代宗时为「天下观军容宣尉处置使」。自此专总禁兵，权倾朝野，恃势恣横，求取无厌。朝廷裁决，鱼朝恩经常不予理睬，自行其是。然而，就是这样一位专权跋肩的宦官，据说也能了解佛法。话说代宗大历三年（七六八年），诏南阳慧忠禅师入宫传法。那时，代宗属下有一位奇异之士，...