禅宗思想渊源∵第十章∵《涅盘经》与禅宗思想
禅宗“禅宗思想渊源∵第十章∵《涅盘经》与禅宗思想”。第十章《涅盘经》与禅宗思想∵中国禅宗思想的两大重要源头是般若思想和涅盘思想。般若之学自东汉传入东土以来，译经事业蓬勃发展，随着般若类经典的旧译臻于完善，经义研究的热潮也随之掀起，晋宋之际讲解般若蔚然成风。最能体现般若特色的佛经是《心经》、《金刚经》，它破除外相、破除非相，乃至于破除“佛法”，以臻于无...
禅宗
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文殊菩萨禅法（崔正森）
禅宗“文殊菩萨禅法（崔正森）”。文殊菩萨禅法崔正森（山西省社科院，山西太原∵∵030006）摘∵∵要：一行三昧是文殊禅法，也是佛教的根本禅法。它源于《大般若经》和《文殊般若经》。它既是一种顿悟禅，又是一种渐悟禅和念佛禅。至于自由三昧，也是源于这一根本禅法。所以，它对后世禅学，特别是中国特色的禅宗产生了巨大影响。关键词：文殊菩萨；文...
司空山：禅宗二祖祖庭∵世界第一天然大佛
禅宗“司空山：禅宗二祖祖庭∵世界第一天然大佛”。司空山：禅宗二祖祖庭∵世界第一天然大佛司空山，古称“司空原”，在安徽岳西城西四十公里的店前冶溪两镇交界区。据《太湖县志》记载：世传周朝“淳于司空居此”，山因之得名。司空山是中国佛教禅宗文化发祥地，为禅宗二祖慧可修行成正果之地。北周建德三年（公元574年），周武帝下诏灭佛，禅宗二祖慧可携始祖达摩所传袈...
禅门经咒讽诵的印度渊源
禅宗“禅门经咒讽诵的印度渊源”。禅门经咒讽诵的印度渊源周广荣自佛教创始以来，讽诵即是其修行与法事活动中的重要内容之一。原始佛教与部派佛教时期，讽诵经律被看成是修行的准备工作，持诵经咒则可以护身医病，不为邪毒侵扰，故《根本说一切有部毗奈耶》卷三十一称：“如佛所说有二种业，一者读诵，二者禅思。”【注1】大乘佛教时期，讽诵经典更成为修行...
金刚经深义（禅修版）∵11
禅宗“金刚经深义（禅修版）∵11”。无为福胜第十一∵须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？∵须菩提言：“甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙！”∵因为众生的天文知识并不是很丰富，于是比喻整条恒河里面一粒一粒的沙有多少？真是没办法计算啊！现在假设它总共有一兆粒的沙，再讲说有一兆条的恒河，你说多不多？喔...
第二届中日临济禅学术研讨会开幕式报道
禅宗“第二届中日临济禅学术研讨会开幕式报道”。∵∵领导与嘉宾学者步入会场与会领导嘉宾觉醒大和尚致辞则竹秀南长老致辞区民宗办主任张桂文致辞合影留念∵∵9月8日上午9时30分,领导与嘉宾在信众的迎请中,步入会场.此次研讨会的开幕式由上海市佛教协会副会长、上海佛教居士林林长周富根居士主持，觉醒大和尚和则竹秀南长老代表双方分别致辞。普陀区统战部副部长、...
第二届中日临济禅学术研讨会发言
禅宗“第二届中日临济禅学术研讨会发言”。中国社会科学院荣誉学部委员、原中国佛教文化研究所所长杨曾文教授发言日本长性寺住持野口善敬法师发言复旦大学宗教研究所所长王雷泉教授发言中国佛教文化研究所所长宋立道教授发言日本常叶大学竹中智泰教授发言上海社会科学院佛教文化研究中心秘书长刘元春研究员发言∵...
第二届中日临济禅学术研讨会举行基调发言
禅宗“第二届中日临济禅学术研讨会举行基调发言”。觉醒大和尚代表中方作基调发言则竹秀南长老代表日方作基调发言...