禅宗

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“默照禅”学习心得

禅宗““默照禅”学习心得”。“默照禅”学习心得喜谛-慈光禅学院∵一、前言第一次阅读宏智正觉禅师的〈默照铭〉时,便被那纯净美奥的文字所吸引,它没有“禅八股”的味道,但也因其透露出的自证境界太过深妙,故欲从中觅得用功之痕迹亦颇困难;于是,只能将它当成诗词般地反覆吟咏,望洋兴叹而已。当初次学习永嘉禅法时,一个七结束时曾向院长请示:“...

雪峰崇圣寺与闽南禅宗

禅宗“雪峰崇圣寺与闽南禅宗”。雪峰崇圣寺与闽南禅宗张志娟福州雪峰崇圣寺为晚唐禅宗巨匠义存禅师所创,是当时江南一大丛林。此后,雪峰寺仍高僧辈出,在福建乃至中国禅宗发展史上占有重要地位并产生积极影响。本文拟就雪峰寺与闽南佛教的关系作一粗浅探讨,现试陈浅见。闽南佛教禅宗的发展与兴盛,起于雪峰义存及其法嗣在闽南的传法。义存于咸通十一年(...

《宏智禅师广录》心得

禅宗“《宏智禅师广录》心得”。《宏智禅师广录》心得释妙元-慈光禅学院上了几段《宏智禅师广录》,对于宏智禅师的禅法及境界,只能用四个字形容──太高深了。不仅望尘莫及,简直连尘都望不到。宏智禅师的禅法以默照禅着称,其入手工夫,《广录》中较明白提到的,如:“田地虚旷,是从来本所有者,当在净治揩磨,去诸妄缘幻习,自到清白圜明之处。空空无...

对禅学研讨会的回响

禅宗“对禅学研讨会的回响”。对禅学研讨会的回响∵※∵作者:∵常能法师-慈明佛学研究所∵两岸禅学研讨会顺利圆满的落幕,这不但是佛教界首次举办这样的盛会,更是***史上未曾有过的两岸禅学心得交流,怪不得主办单位,虽然没有充分宣传,还是有很多教内外的僧、俗冒着风雨,闻风而来.,而我们一行十数人,抱着观摩兼寻宝的心念,不管气象局预测台...

雪窦重显禅师

禅宗“雪窦重显禅师”。雪窦重显禅师号称云门中兴的雪窦重显雪窦重显,俗姓王,字隐之,遂州(今属四川)人。太平兴国五年(980年)生。“幼精锐,读书知要,下笔敏速”,但他仍立志舍俗出家。24岁时,重显依益州(今属四川)益安院仁诜禅师剃发受具。而后在苦行僧韩大伯鼓励下,离蜀游两湖江淮,先到襄阳(今属湖北)从石门聪禅师参学,3年...

《忆故人》与竹禅和尚

禅宗“《忆故人》与竹禅和尚”。《忆故人》与竹禅和尚一∵《忆故人》是一首古琴名曲。1937年彭祉卿先生将其刊于《今虞》琴刊,数十年来流传颇广,深受时人喜爱,被推为中国古琴十大名曲之一。而这一切是长眠于重庆梁平万竹山的竹禅和尚所不知晓、也未曾想到的。∵提及竹禅,人们往往想到的是这位“画坛怪杰”的画印诗书。诚然,《画家三昧》、《刻心经...

佛国禅师文殊指南图赞

禅宗“佛国禅师文殊指南图赞”。佛国禅师文殊指南图赞∵中书舍人张商英述华严性海纳香水之百川。法界义天森宝光之万像。极佛陀之真智。尽含识之灵源。故世主妙严文殊结集。龙宫诵出。鸡岭传来。继踵流通普闻华夏。李长者合论四十轴。观国师疏钞一百卷。龙树***二十万偈。佛国禅师五十四赞。四家之说学者所宗。若乃撮大经之要枢。举法界之纲目。标知识之...

禅宗祖庭嵩岳山

禅宗“禅宗祖庭嵩岳山”。禅宗祖庭嵩岳山一、山川形势嵩山,文字记录最早见于《尔雅》“释山篇”。夏禹时称嵩高∵、崇山,商汤时称嵩高,西周时称岳山,东周时定嵩山为中岳,五代以后称中岳嵩山,与泰∵山、华山、恒山∵、衡山共称五岳。《白虎通》载:“中央之岳,加嵩高字者何?中岳居四方之中而高,故曰∵嵩高也。”正所谓“尊位中天,雄冠四岳,...

星云大师:从平常的事务里看禅的世界

禅宗“星云大师:从平常的事务里看禅的世界”。星云大师:从平常的事务里看禅的世界大部分的人总以为禅一定要在禅定里面才可以修行,有些人更认为盘起腿来打坐,闭目敛神,眼观鼻、鼻观心才是禅。打坐当然是禅,但是禅却不仅仅限于打坐而已,举手投足,一言一笑,无非是禅。乃至随时随地的举手投足,行住坐卧、担薪运水、饮食睡眠,都充满禅机。禅是无所不在、遍于一切的...

新加坡福海禅寺三坛大戒会上堂法语

禅宗“新加坡福海禅寺三坛大戒会上堂法语”。新加坡福海禅寺三坛大戒会上堂法语净∵∵良人生在世不百年∵∵荣华富贵何足恃无常不期来相邀∵∵如何应付脱苦轮夫人生在世,寿命不足百年,却受生老病死苦之逼迫:纵有荣华富贵何足恃哉?欲脱生死之苦轮,唯有无上之佛法,才得解除众生之倒悬耳。古圣有言:「有佛出世龙天喜,无僧说法鬼神愁。」诚是斯语!以是之故,今新加...