“六祖坛经”之禅机大旨
禅宗““六祖坛经”之禅机大旨”。“六祖坛经”之禅机大旨朱维焕中兴大学中文学报第六期（1993.01）页23－41--------------------------------------------------------------------------------23页本文主旨今（八十一）年暑假，重读「六祖坛经」，对其中惠...
禅宗
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论禅之“不可言说”——从体悟性思维视栏位的解读
禅宗“论禅之“不可言说”——从体悟性思维视栏位的解读”。论禅之“不可言说”——从体悟性思维视栏位的解读刘家俊华中科技大学哲学系副教授一、“对于不可言说之言说，方是哲学”——体悟性思维能体验悟感“不可说”的东西近现代中国文学家顾随（公元？－1960年），转述过一个颇具“禅”意的故事：“五代时的长乐老冯道使人读《老子》，卧而听之。其人开卷，以第一句中‘道’字...
试论禅宗在明清时的变异
禅宗“试论禅宗在明清时的变异”。试论禅宗在明清时的变异作者:唐大潮内容提要：禅宗自晚唐、五代兴盛之后，至明清时已入末流，发生了变异。这种变异，可以从禅净融合、向儒学靠拢、重新重视文字、居士禅学兴起几个方面表现出来。正是由于有了这几方面的变异，才使禅宗能够能得以流传下来，繁衍不息。说明中国佛教史上各宗派的流传兴衰，往往与是否具有民族...
晓云导师“水月通禅意”缘境悟道
禅宗“晓云导师“水月通禅意”缘境悟道”。晓云导师“水月通禅意”缘境悟道掬水月在手弄花香满衣一切有为法梦幻影露电∵∵文/李萧锟梵语Udaka-Candra，即水月，又称水中月，是大乘十譬喻之一，十缘生句之一。所谓大乘十譬，即指大乘佛教诸经典，常以（一）幻、（二）炎、（三）水中月、（四）虚空、（五）响、（六）犍闼婆城、（七）梦、（八）影、（九...
晓云导师“牧牛图”中“自在”“任运”之禅意
禅宗“晓云导师“牧牛图”中“自在”“任运”之禅意”。晓云导师“牧牛图”中“自在”“任运”之禅意不劳鞭策永无拘饥餐渴饮随时过∵∵文/李萧锟牧牛即调心，调习吾人久积之习气，是佛教北禅修行之法门，属于渐修之实践工夫，强调自我净化、自我转化、自利、自觉、及自我完成的历程与目的；南禅虽主张顿悟，强调明心见性、见性成佛的顿悟法门，但并不排斥渐修的自我净化的修行工...
略谈禅宗与华严的早期交往会通
禅宗“略谈禅宗与华严的早期交往会通”。略谈禅宗与华严的早期交往会通禅宗的创立和禅的传播是一个漫长而苦涩的历程。自达磨西来，历经慧可、道信、法融、弘忍，至六祖慧能而成大观，使中国禅宗真正得以创立。虽然，禅宗作为中国佛教宗派中的殊胜法门、教外别传，主张不落言诠，不立文字，强调实修实证，真参实悟。但是，禅宗言不立文字，并不等于不用文字。在自悟...
孤独禅者——小记师兄释德建
禅宗“孤独禅者——小记师兄释德建”。提起河南嵩山少林寺，很多人都仰慕已久。二十世纪八十年代中期，一部以李连杰为主角的《少林寺》电影曾经轰动一时，在中国乃至全世界掀起了一股“少林文化热”。少林寺传统的禅学、武学和医学等文化艺术一直以其永恒的魅力吸引着人们去探求其真谛。少林功夫也正在申请成为人类非物质世界文化遗产，少林寺独到的风景也吸...